2024年度怎么理解发展生产力(9篇)
来源：公文范文 发布时间：2024-08-21 11:00:06 点击：
篇一：怎么理解发展生产力
对生产力发展的认识
发展最直观的是在经济上，最根本的是由于生产力和生产效率的提高。通过这两者的提升，社会效益也会快速增长，人民的生活水平也会得到提高其需求将较易被满足，从而使社会矛盾得到缓和，进一步会使人民的积极性得到提高，以此可以形成一个能够持续快速增长的良性循环。
能达成这种循环，最关键的部分在于生产力要不断的得到发展，这种发展是有益的，是必须要有的。即使是在资本主义国家，那些资产阶也会做出使生产力进步的举动，这无论出于什么目的都会在客观条件下起到积极作用。
一定时代条件下的生产力总是一定的，它是客观存在而不以人的意志为转移的。只有不断的改革上层建筑中不利于发展的部分才能进步，一成不变的抱残守缺只会被历史淘汰。
对资产阶级来说，对生产资料的占有是他们的命根子所在，而“君因此兴，必以此亡”，他们如果一成不变，很快会因为矛盾的激化走向灭亡。资产阶级是软弱的，在利益面前是具有妥协性的。由于对死亡的恐惧，他们会一步步的妥协，进行改革，直到将自己也被改进历史的长河中。到时，他们将与早已落后的制度一齐被历史埋葬，一切将会彻底的重新回到人民手中。
我们的社会主义，会在不断的解放和发展生产力的过程中不断前进，最终达到人类最理想的社会形态！
无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己，无产阶级最重要的，就是因一无所有而带来所向无前的勇气和志向！
篇二：怎么理解发展生产力
如何理解生产力发展是社会进步的最高标准
第一篇：如何理解生产力发展是社会进步的最高标准
如何理解生产力发展是社会进步的最高标准
衡量社会进步的标准是综合的，生产关系的性质、政治法律制度、科学文化发展水平和道德风尚都是衡量社会进步的标准，而生产力发展水平则是衡量社会进步的最高的根本的标准。这是因为：
1、生产力是全部社会历史的基础，是社会发展的最终决定力量，而且它具有决定性；
2、这个标准是客观的，科学的，其客观性是指每一个社会的生产力总是一种既得力量，其科学性是因为，它本身是由物质因素所构成，它的发展程度可以用物质手段精确测定；
3、这个标准的客观性和科学性是统一的。
生产力高，就能生产出更多物质，就能提高人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境。
所以，检验生产力是不是提高，只要看人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境是不是提高了。
伴随着社会生产力的发展，人也趋向全面发展；生产力的不断提高，同时意味着人的逐步解放。因此，用生产力标准所作的评价与用价值尺度所作的评价终究会在社会历史的总体发展中殊途同归，达到统一。在这里，关键是要全面地、准确地理解生产力的发展。从完整的意义上来说，生产力的发展不仅仅指经济上的增长和科技水平的提高，同时也包含着人的因素的发展。马克思在生产力问题上所作的思想变革，其中重要的一点，就是对于生产力不光是从客体的角度去理解，同时也从主体的角度来理解，这就是第一次把生产力与人的本质力量联系起来，认为生产力的发展就是人的本质力量的展现。
在一定生产力发展阶段，人类发展往往以牺牲多数的个人，甚至牺牲整个阶级为代价。既然两种尺度的矛盾关系就产生于现实的生产过程之中，那么，要实现两种尺度的统一，其基础也只能是发展生产
力。而要发展生产力，就必须对阻碍生产力发展的各种经济关系、社会关系以及文化观念、价值观念等进行相应的变革，从而为社会全面进步提供条件支持。所以，从根本上来说，只有大力发展生产力，才有真正的社会进步；判断社会进步的最高标准，只能是生产力的发展。
蔡博宇
2011011527第二篇：企业文化是生产力
企业文化是生产力，是粘合剂，是全体员工在长期业务经营活动中形成的企业精神、经营理念、职业道德、行为规范及企业形象的总和，是物质文化、制度文化和精神文化的复合体，它对外是信合的一面旗帜，对内是全体员工的向心力。信合企业文化建设其实质是使信用社经营管理人性化。打造具有东陵农业合作银行特色的企业文化就是为了用企业文化所产生的强烈归宿感和信念来发挥好、引导好、保护好人的主动性、创造性、积极性，培养员工的团队精神和群体价值观，坚定员工对东陵农业合作银行实现大发展、快发展的信心。为营造独特、鲜明、规范、积极向上的信合企业文化，实现东陵农业合作银行物质文明、政治文明、精神文明“高度融合和统一，增强内部凝聚力和外部竞争力，达到内有凝聚力、向心力，外有吸引力、感染力。促进东陵信合事业全面发展，经区行领导班子研究，特制定本实施意见。
一、基本原则
东陵农业合作银行企业文化建设要本着高立意，低起点，先易后难，由表及里，由浅到深，因势利导，循序渐进的原则，遵循“科学性、创新性、长效性”，把东陵农业合作银行的企业文化建设抓出成效。
二、企业文化内容
（一）打造学习型信合企业，培育良好的企业精神。
1、以“创建学习型企业，做知识化员工”为主题，加强员工政治理论学习。组织系统职工深入学习党的“十六大”、十六届三中全会精神和“三个代表”重要思想、中央一号文件等方面的政治理论。积极倡导“求知、进步、超越”的学习风尚。建立学习制度和考试制度，教育党员干部树立科学的发展观、正确的政绩观、科学的人才观。坚定员工“以农为本”思想，努力做大、做实、做活、做强为“三农”服务的文章。
2、以“提高业务技能和整体业务素质”为重点，开展多层次、多渠道的业务培训。让员工铭记“技能就是饭碗，知识就是财富”，并成为每名职工追求的目标。在全辖员工中开展岗位练兵、岗位培训、技能考试等活动，积极倡导“终身学习”风气，鼓励员工参加国家教委承认学历的相关专业的高等学历教育增强员工的危机意识、竞争意识、大局意识，提高职工队伍的整体素质。
3、以“强化内控制度建设”为手段，加强法律法规及行业规章制度学习。组织员工认真学习人民银行法、银行业监督管理法、商业银行法和农村信用社行业内控制度，提高干部职工的责任意识、法律意识、风险意识，做到案件防范关口前移，依法合规，稳健经营。
4、以“增强员工主人翁责任感”为目标，开展爱岗敬业、爱行如家教育。要求员工做到做人求正、做事求勤、执业求廉，下大力气治假、治浮、治愚、治空，发扬求真务实精神，说实话、鼓实劲、办实事、求实效。
（二）塑造东陵农业合作银行社会形象，打造信合品牌文化。
1、加强服务环境的建设，提升信用社在公众心目中的地位。在修建营业网点时，大做窗口文章，坚持“明亮、洁净、齐全、舒适”的标准，优化临柜服务；坚持“美观、真诚、先进、特色”的标准，从员工的仪表、行为、站立、坐姿到礼貌用语、服务公约等进行统一规范，给客户一种精神上的满足感。引进CI管理理论，利用其形象设计，推出企业形象系统工程，全面统一外观标识和网点内外环境，在各
营业网点上树立统一的形象。
2、倡导文明服务窗口活动，提高窗口服务质量和改进服务态度。加大创建“共产党员服务窗口”工作力度，以点带面，用“快捷、准确、安全、方便”的标准，规范服务质量；用“主动、热情、耐心、周到”的标准，规范服务态度；把“一切为了客户，为了一切客户，为了客户一切”贯穿于优质服务和创建文明窗口活动之中，时刻把客
户需要放在第一位置，把客户情绪作为第一信号，把客户满意作为第一标准，使我们的服务窗口成为为当地客户办实事的品牌。
3、热衷社会公益事业。结合城乡共建工作，积极参与社会募捐，赈灾捐款、扶贫捐款和助学活动，树立东陵农业合作银行在公众中的良好形象，为自身发展创造良好的外部环境和有利的外在条件，展示农村信用社服务全社会的良好公众形象。
4、做大信用工程，做优、做强、做特、做大支农服务品牌。扩大农户小额信用贷款联保贷款授信额和面，精心打造信用村镇，在城乡结合部努力建设“社区银行”、“零售银行”，努力抓好中小企业授信业务，拓展消费贷款业务。利用舆论造势、规模蓄势、效益强势，着力打造具有东陵农业合作银行特色的信用品牌。
（三）加强制度建设，发展积极的规范文化。
1、工作制度
要强调以人为本抓管理，注重规范员工行为。一是尊重每一个员工人格尊严，保护好每名员工的工作积极性，发挥出各自最大的潜能。二是要求全行副科级以上干部常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心。三是对党员干部提出“三为重、四不争、五精神”要求，即以事业为重，以工作为重，以大局为重；做到不争名、不争利、不争功、不争权，发扬团结精神、负责精神、全局精神、进取精神、创新精神。四是对普通职工提出“四自”和“四比”，即自重、自警、自省、自励和比勤奋、比务实、比奉献、比形象。五是建立考勤制度，要求员工自觉做到不迟到，不早退。六是严格遵守纪检监察“十不准”规定。建立总经理联络员制度。在每个基层信用社聘请联络员，定期与总经理对话，促进廉政、勤政，办事公开透明。七是区行出台的每项规定、评选的每个先进工作者，都要考虑是否与企业文化相融合，要使全员都能明白全行上下在鼓励什么，在反对什么，以此进行员工行为强化。
2、管理制度
制度建设上力求做到“健全”。一是完善各专业管理办法，健全内控机制。二是对基层社领导班子实行动态考核，加大对信用社“一把手”的监督管理力度。三是区行与机关科长签订科室目标管理责任状，实行科室目标管理；区行与信用社主任签订经营承
包责任状，信用社与全体员工签订员工行为规范责任状，将经营效益与员工收入融为一体，使全辖员工行为规范制度化，使“我靠东陵合作银行生存，东陵合作银行靠我发展”核心企业理念更加深入人心，同时把员工的切身利益与信用社的长远发展密切联系起来，使员工的一言一行都能够自觉体现企业文化精神，从而达到员工目标与企业目标的完全融合。
（四）发展行为文化，提高员工的团队意识。
1、发挥领导班子、党员的表率带头作用。领导干部要勤于学习，勇于实践，善于总结，不断进步，要做勤政、廉政的表率，用事业心和人格魅力树立在群众中的威信。每年定期召开支部民主生活会，开展批评与自我批评，凝聚人心，提升人气。
2、加强会议管理，提高会议效率。一是严格会议秩序，实行会前通知登记、到会签到制度，保证准时参加和正常的会场秩序，开会中要关闭通讯工具。二是要坚持务实、节俭、高效的原则，建立健全会议审批制度，应严格控制数量、会期和参加人数，三是对需要保密的会议内容，不得泄露会议秘密。
3、充分发挥工青妇会组织的作用，帮助职工解决生活、工作中的实际困难，解除职工后顾之忧，以提高他们的凝聚力和工作积极性。要注意从“生、老、病、死、难、食、住、乐、忧、烦”这十个方面入手，坚持定期休假和体检制度。开展丰富多彩的文化体育活动。要本着务实的原则，多开展一些集体竞赛项目，开展读书演讲、知识竞赛、征文比赛、文艺汇演等，使员工有施展聪明才智的机会，净化心灵，陶冶情操，体现人的生机和活力，激发员工参与文化活动的热情，要建立共青团自愿者队伍，自觉参加单位和社会的奉献活动。培养员工一种良好的团队意识，一种生动活泼、积极进取的精神。
三、企业文化建设要点
1、经营理念：以人为本抓管理，服务“三农”求发展。
2、企业精神：合作
务实
诚信
创新
“合作”即：全体干部职工要心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，互相支持协作，发挥团队精神，共同推动信合事业发展。“务实”即：就是力求办实事、求实效，把实事办好，把好事办实。“诚信”即：信用社要信任员工，员工要对信用社忠诚；顾客是信用社的“衣食父母”，信用社要讲信誉，忠诚履行行业规定，赢得顾客，赢得市场，诚信是做人的根本，以诚相待，信守承诺。“创新”即：适应形势变化，与时俱进，通过观念的创新带动经营创新、管理创新、机制创新，加快信用社发展。
3、企业远景：
远期目标：把信用社建设成为管理科学、内控严密、服务优良、机制创新的新型的地方性金融机构。（1）实现“五个统一”（即标识统一、服装统一、挂牌统一、规章制度统一、服务用语统一）。（2）做到“四个一流”（即一流的形象、一流的服务、一流的管理、一流的效益），打造具有“东陵农业合作银行”特质的、永继型现代合作金融企业文化。近期目标：把东陵农业合作银行办成农民银行、社区银行和零售银行，打造成为管理严谨、行为规范、服务优良、竞争力强的合作金融组织，成为支持地方经济发展的主力军。具体要实施帮扶工程、效益工程、“复活工程”、信用工程、内控工程。
4、信合管理理念：从严治党抓干部，从严治社抓队伍，从严监督抓防范，从严制度抓落实。
5、信合企业发展观：追求卓越，挑战自我。
6、信合企业政绩观：为信合谋名，为企业谋利，为员工谋福。
7、信合企业人才观：职工拥护，能干实事、组织信任，社会认可。
8、员工从业目标：政策通、业务精、懂规矩、守纪律
9、员工行为规范：
团结协作
遵纪守法
维护环境
形象良好
文明办公
服务规范
快捷高效
甘于奉献
衣着整洁
举止大方
互相尊重
礼貌待人
10、干部行为规范：讲忠诚、求上进、严自律、拘小节、言必信、勤沟通、重协调、不浮夸
四、具体要求
（一）提高认识，全员发动。要通过上述系列创建活动，把全辖广大干部职工引导到打造信合企业文化活动中来，各级领导班子和党
员干部要注意发挥表率作用，加强宣传教育，并通过各种媒体，努力营造企业文化氛围，使广大职工充分认识到企业文化建设在农村信用社发展中的地位和作用，自觉参与信合企业文化建设。
（二）成立组织，加强领导。区行成立**农业合作银行企业文化建设领导小组
组
长：*副组长：*、*领导小组下设办公室
主
任：**成
员：*各单位要在区行统筹规划的基础上，根据实际需要，给予必要的人力、财力等条件支持，达到用软件推动硬件，用硬件约束软件，积极稳妥，逐步深入。
（四）检查评比，加强考核。为推动创建活动广泛、深入、富有成效地开展起来，企业文化建设领导小组将加强检查、指导，年末对全辖活动开展情况进行一次检查评比，并将评比结果作为信用社班子考核及评选先进的重要内容，与单位的工作绩效挂钩。
（五）深入研究，加强交流。区行企业文化建设领导小组将及时总结交流开展企业文化建设的经验，通过金融简报进行宣传推广，并召开一次企业文化建设经验交流会，推动信合企业文化建设持续健康地向前发展。
银行企业文化建设实施意见
第三篇：人际关系是生产力
人际关系是生产力
09生态学
林明仙
学号：***********5生产力就是人们征服自然、改造自然以获得物质生活资料的能力，是人们改造自然的物质力量，它表示的是生产中人对自然界的关系。人际关系就是人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。在某种意义上来讲，人际关系是可以和生产力相等同的。在人们征服自然，改造自然的过程中，难免要建立各种各样的社会关系，即人际关系。人是社会动物，每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观，然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。人际关系的变化发展决定于双方
社会需要满足的程度。人在社会中不是孤立的，人的存在是各种关系发生作用的结果，人正是通过和别人发生作用而发展自己，实现自己的价值。因此，在实现生产力的过程中，人际关系是必不可少的。
人际关系在人的生产生活当中是极其重要的。其重要性主要分为以下四种：
一、人际关系是人之基本社会需求。一个人从降临到这个世界，在不同阶段都会有不同的人际关系伴随着自己。亲人、朋友、爱人、同事、领导??没有这些人际关系的支持，一个人不可能完整。人在社会中不是孤立的，人的存在是各种关系发生作用的结果，人正是通过和别人发生作用而发展自己，实现自己的价值。
二、人际关系可助人自我了解。有一句话说：“物以类聚，人以群分”。有怎样的思想品德修养，有怎样的性格，几乎可以确定有怎样的人际关系。反过来说，人际关系就可以从侧面帮助我们自我评价。
三、人际关系可达到自我实践与肯定。幸福感研究表明，结婚的人或有朋友的人，他们生活得更幸福些，原因可能是他们所获得的人际关系发生了作用。人际交往是人类社会中不可缺少的组成部分，人的许多需要都是在人际交往中得到满足的。如果人际关系不顺利，就意味着心理需要被剥夺，或满足需要的愿望受挫折，因而会产生孤立无援或被社会抛弃的感觉；反之则会因有良好的人际关系而得到心理上的满足。
四、人际关系可用于自我鉴定社会心理是否健康。心理健康心理上的疾病往往由紧张所引起。研究表明，社会支持可减少或防止心理紧张所造成的心理伤害。有些设计精巧的研究表明，社会支持与心理健康的联系是由于人际关系对心理健康发生了作用。在绝大多数场合下，社会支持和高度的自我尊重可以保有一个健康的心理世界。
在实现生产力的过程中，人际关系处处体现着她不可替代的作用。劳动者、劳动工具、劳动对象是生产力三要素。“生产力”是社会科学中的一个非常重要而且十分抽象的概念，反映的是人与人之间关系的某种社会属性。生产力是从事于生产活动的人们所构成的社会机体或系统进行社会物质变换、维持社会自身的一种能力或功能。生
产力与劳动力的根本区别在于，前者是社会的机体的功能或能力，后者是人的机体的能力或功能。生产力从来都是指社会的生产力。正如马克思所指出的：“生产力表现为一种完全不依赖于各个个人并与他们分离的东西，它是与各个个人同时存在的特殊世界，其原因是，个人（他们的力量就是生产力）是分散的和彼此对立的，而这些力量从自己方面来说只有在这些个人的交往和相互联系中才能成为真正的力量。”。也就是说明，只有人际关系起了作用，生产力才有可能实现，才有可能成为生产的力量。生产力，作为一种能力或力量，对应着确定的实体或载体。生产力的主体或实体既不是劳动者，不是劳动资料或劳动对象，也不是以上生产三要素的结合体，而是具有一定生产关系的人们构成的社会机构，是“一个以人为肢体的生产机构”。
综合以上所述，人际关系就是生产力是可以成立的。在实现生产力的过程中，人们，即劳动者，总是有意无意的利用着各种人际关系。而同样，人际关系成为了生产力的代名词。特别是当今这个信息社会，人与人之间的交往正在无限的渗透在各个角落，人不可能孤立于这个世界，而是通过这种人际网构成。总而言之，人就是各种人际关系的总和。
第四篇：新农村建设的核心是发展生产力
党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务，《中共中央、国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》进一步提出，建设社会主义新农村必须按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，协调推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设。上述要求指明了解决我国”三农”问题的方向，全面系统完整地概括了推进社会主义新农村建设的目标和任务。
坚持以经济建设为中心、进一步解放和发展农村生产力是建设社会主义新农村各项工作的中心任务。
以经济建设为中心是人类社会发展基本规律所决定的。从人类社会发展规律来看，生产力决定生产关系，生产力是社会发展的决定性因素，生产力的不断发展是推动人类社会演进的根本力量。社会主义
本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，削除两极分化，最终达到共同富裕。进一步解放和发展生产力，不仅是当前现代化建设的主要任务，也是建设有中国特色社会主义奋斗过程中的长期任务。
以经济建设为中心是当前我国经济社会发展所处阶段的客观要求。改革开放20多年来，我国经济社会发展取得了世人瞩目的成就，但我们必须清醒地认识到，我国正处于社会主义初级阶段，生产力还不发达，城乡区域发展不平衡，特别是解决“三农”问题任务相当艰巨。
在诸多矛盾中，农村经济社会发展明显滞后是严重影响我国现代化建设全局的突出矛盾。从经济发展和收入水平看，1978年农民人均纯收入与城镇居民的人均可支配收入的差距比为1∶2.57。到XX年，这一差距比扩大到1∶3.22。到XX年底，全国农村尚有年收入不足668元的绝对贫困人口2610万人，年人均收入在669元～924元之间的低收入人口4977万人，两者合计7587万人。
从社会事业发展状况看，城乡之间教育、卫生、文化发展水平差距很大，农村居民享受的公共服务水平与城市居民的差距明显。从公共基础设施和建设面貌看，农村公共基础设施建设严重不足，在相当部分农村地区还存在行路、用电、饮水、居住等困难问题。城乡建设面貌反差较大，农村人居环境较差的问题十分突出。同时需要看到，农村经济发展和农民收入提高，对于有效扩大内需、保持国民经济持续快速稳定发展具有十分重要的战略作用。
以经济建设为中心是全面推进社会主义新农村建设的必要条件。一方面，没有经济的发展和农民收入水平的持续提高，就不能很好地解决广大农民的基本生产生活问题；没有经济的发展和农民收入水平的持续提高，农村教育卫生文化等社会事业发展就会成为无源之水、无本之木，农村人居环境和村容村貌就难以根本改善，农村健康文明和谐的新风尚就难以持久，农村民主政治的发展就会受到制约。
以经济建设为中心，推进社会主义新农村建设，须采取扎实有效措施，使农村的生产力获得长足发展与进步。
必须加快发展现代农业，提高农业整体素质和农产品竞争力。现代农业建设是我国农业产业发展的方向，对于巩固农业基础地位具有
重要作用。要深化农业科技体制改革，稳定发展粮食生产，调整和优化农业结构，加快优势农产品产业带建设，着力培育一批竞争力、带动力强的龙头企业和企业集群示范基地，推广龙头企业、合作组织与农户有机结合的组织形式，让农民从产业化经营中得到更多的实惠；加快发展农村现代流通体系建设，积极发展以集中采购、统一配送为核心的新型营销体系，建设连锁化“农家店”。
必须加快发展壮大县域经济，为农村繁荣和农民就业增收创造条件。县域经济是国民经济的主要组成部分，县城和小城镇是农民日常生产生活的区域性中心，县域经济的发展对于吸纳农村富余劳动力就地就近转移具有重要作用。要着眼兴县富民，培育产业支撑，大力发展二、三产业和建设小城镇，引导企业和要素聚集，改善金融、工商、信息等服务，增强县域管理能力和经济活力。
必须加快转移农村劳动力，不断增加农民收入。继续加快转移农村劳动力，不仅有利于农村经济发展，而且可为工业化、城镇化发展提供人力资源保障，是不断增加农民收入的重要途径。要为农民外出务工提供良好的环境。要继续大力加强农村劳动力技能培训，增强农民转岗就业的能力；加快建立城乡统一的公平就业制度，进一步清理和取消各种针对务工农民流动和进城就业的歧视性规定和不合理限制；建立健全城乡就业公共服务网络，为外出务工农民免费提供政策咨询、就业信息、就业指导和职业介绍等服务；完善务工农民劳动合同制度，严格执行最低工资制度，加强务工农民的职业安全卫生保护；逐步建立务工农民社会保障制度，探索符合农民工特点的医疗保障和养老保险办法。
第五篇：新农村建设的核心是发展生产力
新农村建设的核心是发展生产力（大标题就是论点）
（引：开头引用政策法律材料）党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务，《中共中央、国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》进一步提出，建设社会主义新农村必须协调推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设。（过渡）上述要求指明了解决我国“三农”问题的方向，全面概括了
推进新农村建设的目标和任务：
（过渡句）改革开放20多年来，虽然我国经济社会发展取得了世人瞩目的成就，但必须清醒地认识到，我国正处于社会主义初级阶段，生产力还不发达，城乡区域发展很不平衡，特别是解决“三农”问题的任务相当艰巨，存在着许多困难和矛盾。
（引用数据信息说明问题）从经济发展和收入水平看，1978年农民人均纯收入与城镇居民的人均可支配收入的差距比为1∶2.57。到2005年，这一差距比扩大到1∶3.22。到2005年底，全国农村尚有年收入不足668元的绝对贫困人口2610万人，年人均收入在669～924元之间的低收入人口4977万人，两者合计7587万人。
（引用事实材料说明问题）从社会事业发展状况看，城乡之间教育、卫生、文化发展水平差距很大，农村居民享受的公共服务水平与城市居
民的差距明显。农村公共基础设施建设严重不足，在相当部分农村地区还存在行路、用电、饮水、居住等困难问题，特别是农村人居环境较差的问题十分突出。
（议：分析问题原因）只有以经济建设为中心，大力发展农村生产力，才能全面推进社会主义新农村建设。如果没有经济的发展和农民收入水平的提高，就不可能很好地解决广大农民的基本生产生活问题，农村教育卫生文化等社会事业发展就会成为无源之水、无本之木，农村人居环境和村容村貌就难以根本改善；同时，农村健康文明和谐的新风尚
（过渡：联系论点，过渡到提出对策）以经济建设为中心，推动农村生产力发展，必须采取扎实有效的措施。
（策：提出对策
1国农业发展的方向。要深化农业科技体制改革，调整和优化农业结构，加快建设农村现代流通体系，建设连锁化“农家店”，让农民从产业化经营中得到更多的实惠。
（策：提出对策
2是农民日常生产生活的区域性中心，县域经济的发展对于吸纳农
村富余劳动力具有重要作用。要着眼兴县富民，培育产业支撑，大力发展二、三产业和建设小城镇，为农村繁荣和农民就业增收创造条件。
（策：提出对策3村劳动力，不仅有利于农村经济发展，而且是不断增加农民收入的重要途径。要为农民外出务工提供良好的环境。要继续大力加强农村劳动力技能培训，增强农民转岗就业的能力；加快建立城乡统一的公平就业制度，进一步清理和取消各种针对务工农民流动和进城就业的歧视性规定和不合理限制；还要完善务工农民劳动合同制度，逐步建立务工农民社会保障制度。
篇三：怎么理解发展生产力
如何理解解放生产力和发展生产力作文
“哎呀，妈妈，我的鞋子又小啦！”我看着自己的脚丫，无奈地对妈妈说道。
周末，阳光透过窗户洒在房间的地板上，形成一片片光影。我坐在床边，努力地想把脚塞进那双已经陪伴我很久的鞋子里，可怎么也塞不进去。妈妈走过来，笑着说：“你这孩子，长得可真快呀！”爸爸在一旁也打趣道：“那当然啦，我们家的小宝贝正茁壮成长呢！”
妈妈开始帮我收拾旧鞋子，嘴里还念叨着：“这些鞋子都不能穿喽。”我看着那些曾经心爱的鞋子，心里有点舍不得。这时，我突然想到一个问题：“为什么我一直在长大，需要不停地换鞋子、买新衣服呀？”
爸爸摸着我的头说：“这就像我们的社会呀，也需要不断地发展进步，就像解放生产力和发展生产力一样。”我眨巴着眼睛，好奇地问：“爸爸，什么是解放生产力和发展生产力呀？”爸爸耐心地解释道：“宝贝，你看呀，我们的生活变得越来越好，有更多好吃的食物，更多好玩的玩具，这就是生产力发展的结果呀。解放生产力呢，就是要打破一些束缚，让大家能更好地去创造这些好东西。就像你长得快，需要更大的空间和更好的条件来成长，社会也是一样的道理呀。”
我似懂非懂地点点头，然后说：“那是不是就像我要努力学习，才能变得更聪明更厉害呀？”妈妈笑着说：“对呀，宝贝真聪明！我们每个人都要努力，社会才能发展得更快更好呢。”
我想了想，说：“那我们都要加油哦！我以后不挑食了，要长得高高的，也为社会做贡献！”爸爸妈妈都被我逗笑了。
我明白了，解放生产力和发展生产力不只是大人们的事情，和我也有关系呢。就像我要不断成长，社会也需要不断进步呀。我要快快长大，用自己的力量去让这个世界变得更美好！
篇四：怎么理解发展生产力
对生产力发展的认识
生产力是来源于科技进步、资源利用效率提高和劳动生产率提高的一种潜力，它是推动社会经济发展的主要动力。随着分工协作模式的发展，生产力发展将会为全球经济发展带来质的飞跃。本文从概念入手，总结分析了生产力发展的概念及分类、实现生产力提高的方法以及对于经济发展的影响。生产力发展的根本是技术改造和科技进步，由此带来新的生产方式和新的市场规律，为人类社会的发展提供机会。
关键词：产力，技术改造，科技进步
Introduction
生产力作为一种潜在的资源，它来源于科技进步、资源使用效率提高和劳动生产率提高，是推动社会经济发展的主要动力之一。在当今全球经济发展的大背景下，生产力发展因技术进步和生产方式变革而迅速发展，已经成为推动社会经济发展的重要法宝，为社会经济发展带来了质的飞跃。
I.念及分类
1.1产力的定义
生产力可以概括为：在固定的经济条件下，利用一定的生产要素，在一定的时间内，以最小的生产成本，生产出最大量的经济产品的能力。换言之，生产力是指由于投入因素，如劳动、资金、资源等，在一定时期内，生产出的物品或服务所拥有的价值。
1.2产力的分类
-1-
根据生产力的认识，通常将它分为四类：
（1）人力生产力：指的是劳动力的潜能和发展潜力，其实现方式是通过科技进步来加快劳动力的学习，培养和发展；
（2）物质生产力：指的是资源的潜能和发展潜力，其实现方式是通过节约资源、优化结构，提高工艺技术等，以达到充分利用资源，提高资源利用效率；
（3）资本生产力：指的是资金投资的总体效益，其实现方式是通过资金投资结构优化、科技创新、商业模式改革等；
（4）技术生产力：指的是技术的发展潜力，其实现方式是技术改造和技术突破。
II.现生产力提高的方法
2.1技进步
科技的发展是实现生产力提高的重要手段之一。科学技术的发展推动社会经济发展，推动了生产力的发展，将可替代人力和物力的技术、方法、工具等用于生产活动，从而提高生产力。
2.2动生产率提高
人力是社会最主要的生产要素，劳动生产率的提高对于推动生产力的发展至关重要。劳动生产率的提高靠的是技术改造，它可以帮助劳动者把更多的精力用于创造性的劳动中，不仅可以提高劳动力的能力，而且可以提高劳动的效率。
2.3构调整
结构调整是提高生产力的重要手段，它直接影响到资源的配
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置，可以帮助企业更好地利用有限的生产资源，提高生产力。
2.4场改革
随着市场经济的发展，市场化改革也开始在生产力提高方面发挥作用。市场的改革意味着从传统的价格准则转向质量准则，提高了生产者的生产力。
III.经济发展的影响
3.1变原有的生产方式
生产力发展改变了原有的生产方式，从传统的以面向单一市场，采用技术与劳动力组合模式的生产方式，向分工协作模式发展，使生产更加集约化、生产过程更具有规模化效应，更高效率地实现了生产力的提高。
3.2为经济发展带来新机遇
生产力发展不仅改变了原有的生产方式，而且也为经济发展带来了新的机遇。新的生产方式带来的新的市场环境，以及新的市场规律，为人类社会提供了新的发展机遇，使经济发展得以持续发展。
Conclusion
综上，生产力是推动社会经济发展的重要动力。它是来源于科技进步、资源使用效率提高和劳动生产率提高的一种潜力，可以实现技术改造、结构调整等，从而提高生产力。生产力发展有助于经济发展，它不仅改变了原来的生产方式，而且也为经济发展带来了新的机遇，为建设社会主义现代化国家提供了基础。
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篇五：怎么理解发展生产力
为什么说社会主义的根本任务就是发展生产力？
第一，生产力是社会发展的最根本的决定性因素。
第二，社会主义革命是为了解放生产力，发展生产力。
第三，社会主义制度建立后，为巩固和发展社会主义，必须进一步解放生产力，发展生产力。
第四，处于社会主义初级阶段的当代中国，发展生产力的任务尤为突出，尤为重要。邓小平强调：贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷；我们要建设的中国特色社会主义，是不断发展社会生产力的社会主义。
篇六：怎么理解发展生产力
大力发展生产力
一、为什么要大力发展生产力？
1、生产力是社会发展的最终决定力量。
唯物史观认为：其一，物质资料的生产是社会存在和发展的基础，而物质生产的发展变化始终是从生产力的发展变化（首先是从生产工具的变化）发展开始的。社会生活的各个领域，政治、经济、教育、科学、文化等等，人们之间的各种社会关系，归根到底都取决于生产力的发展。其二，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾，它们之间的矛盾运动推动着人类社会不断进步和发展。在这一基本矛盾中，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，生产力是矛盾的主要方面，从而生产力是社会发展的最终决定力量。其三，人类社会的发展，是先进生产力不断取代落后生产力的历史过程。一切社会关系、社会制度和社会观念的产生、发展、变化与消失，都是由生产力的决定作用所引起的。人类社会迄今为止经历的从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会五种形式的依次更替，都是生产力和生产关系矛盾运动的结果，都反映了生产力发展的客观要求。
2.解放和发展生产力是社会主义的根本任务。
解放和发展生产力是社会主义的本质要求。从发展是硬道理到科学发展观始终把解放和发展生产力尤其是发展先进生产力作为社会主义的根本任务。
把解放和发展生产力作为社会主义的根本任务是由我国社会主义初级阶段社会的主要矛盾决定的。我国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段，在现阶段，无论从我国的基本国情、现实的生产力发展状况，还是从当代世界的发展以及国际形势的特点来看，我们面临的主要矛盾依然是人民日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾，要解决这一矛盾和我们面临的种种问题与矛盾就要不断的解放和发展生产力，也就是要通过发展
来解决发展中的问题。在整个初级阶段解放和发展生产力始终具有特殊的必要性和紧迫性。
（1）我国的社会主义不是产生于高度发达的资本主义，而是在生产力落后，商品经济不发达条件下产生的。社会主义与资本主义共存于同一个世界之中，这种并存的局面，使社会主义一开始就处于与资本主义竞争的不利位置。因此，社会主义只有以更快的速度来发展生产力，才能在两种社会制度的竞争中展示出社会主义优于资本主义的特质，体现出社会主义无比的优越性。
（2）新科技革命迅猛发展，要求我国必须大力解放和发展生产力。肇始于20世纪50年代这场新科技革命，使人类社会发生了前所未有的巨大变化。各国都渴望在这次新科技革命浪潮推动下迎来新的发展。但是，科技革命给人类带来发展的同时也可能扩大发达国家与发展中国家之间的差距，这是对每个国家能否把握这一机遇的严峻考验。从我国实际情况看，我们与发达国家在科学技术方面存在着巨大的差距。只有大力解放和发展生产力，才能完成既推进产业革命，又追赶世界新技术革命的双重任务。
（3）社会主义初级阶段各种社会矛盾的解决，有赖于生产力的发展。在社会主义初级阶段，我国的社会主义现代化建设面临着复杂的社会矛盾：国家、集体和个人之间，中央和地方之间，地方和地方、部门和部门、地方和部门内部各个企业和单位之间，工人、农民和知识分子之间以及他们各自内部之间，不同经济成分和社会集团之间以及各种经济成分和社会集团的内部，在根本利益一致的基础上都存在着极为复杂的人民内部矛盾；工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间还存在着重大的社会差别。多种所有制形式和多种分配方式的存在使人们在占有生产资料和取得收入方面还存在着不平等现象，在促进效率提高和体现社会公平之间还存在着不平等现象和较大的矛盾。这些矛盾、社会差别和社会不平等，从根本上说都是同落后的社会生产分不开的。只有大力发展社会生产力，使社会财富不断涌现出来，使社会摆脱不发达状态，才能有效地协调社会矛盾和实现社会公平，才能更好地满足人民日益增长的物质和文化生活的需要。
（4）实现祖国统一和维护世界和平离不开生产力的发展。台湾问题的解决、祖国统一的实现，归根到底要靠生产力的发展，正如小平同志所说，我们在政治上和经济制度上比台湾优越，经济发展上也要比台湾有一定程度的优越，经济发展了，我们实现统一的力量
就不同了。从国际局势来看，任何时代的国际竞争，都是以实力为基础的。落后就要挨打，财大才能气粗。中国能不能顶住强权政治的压力，坚持社会主义制度，在国际事务中发挥更大的作用，关键就看能不能争得较快的增长速度、实现我们的发展战略，增强我们的物质基础。
（5）建设社会主义的政治文明和精神文明，必须大力发展生产力。物质生活水平的不断提高，政治制度的不断完善，思想文化的不断进步，生活方式的更加合理等等目标的实现归根到底取决于生产力的发展，都要以发展生产力为基础。我国处在社会主义初级阶段，由于经济文化还比较落后，适应社会主义需要的高度民主和高度文明还不可能很快地建立起来。我国的社会主义民主政治还很不完善，社会主义精神文明还不够发达。这就要求我们把发展生产力作为根本任务，在不断提高社会生产力水平的基础上，促进社会主义民主政治和精神文明建设的发展。
（6）贯彻“三个代表”的要求，实现最广大人民根本利益必须首先发展先进生产力。发展先进的生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。代表中国先进生产力的发展要求，是代表中国先进文化前进方向的基础，是代表中国最广大人民根本利益的保证。中国共产党只有始终代表先进生产力的发展要求，不断推进生产力的发展，不断增强国家的经济实力，我们建设中国特色社会主义文化和实现全国人民的根本利益才会具有强大的物质基础，我们党作为中国先进生产力的发展要求的代表的性质也才能从根本上得到保证。
3.大量发展社会生产力的意义。
第一，只有解放和发展生产力，才能使社会主义制度建立在先进物质基础上，使之得到巩固和发展。任何一种社会生产关系，都有其赖以存在的一定的物质技术基础。社会主义生产关系所需要的物质技术基础，应该是以机器大工业为开端的社会现代化生产力。就现阶段而言，它至少应该是当代资本主义发达国家已经达到的高度发达、高度社会化的现代工业、现代农业和现代科学技术。然而，实践中的社会主义经济制度是在相当落后的生产力基础上建立起来的，这种状况的改变，必须通过解放和发展生产力，才能奠定社会主义生产关系的物质技术基础。
第二，只有解放和发展生产力，才能为将来过渡到共产主义社会创造所需要的物质条件。社会主义是共产主义的第一阶段，人类社会最终要进入共产主义高级阶段。共产主义高级阶段是物质文明和精神文明高度发达的社会，是“各尽所能，按需分配”的社会。这一切都必须以生产力高度发达，社会产品极大丰富为前提。
第三，只有解放和发展生产力，才能解决社会主义社会的基本矛盾。在我国社会主义经济制度的建立，标志着过渡时期主要矛盾的解决。由于社会生产力水平很低，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾成为社会主义初级阶段的主要矛盾，矛盾的主要方面是解决落后的生产力问题。只有解放和发展生产力，社会的主要矛盾才能得以解决。解决社会主要矛盾的根本途径，便构成了社会主义的根本任务。
第四，只有解放和发展生产力，才能充分显示社会主义的优越性。一种社会经济制度是否具有先进性和优越性以及优越性的大小，从根本上来说，就是看它是否更能促进生产力的发展，以及能在多大范围内和多大程度上为社会生产力的发展开辟前景，创造出比先前的经济制度更高的劳动生产率和人均国民收入。列宁曾经说过，资本主义所以能够战胜封建主义，是因为资本主义能够创造出高于封建主义的劳动生产率；社会主义能够战胜资本主义，是因为社会主义一定能够创造出比资本主义更高的劳动生产率。因此，考察社会主义制度建立以后，社会主义是否先进和优越，最根本地要看它能不能比资本主义更迅速地把生产力推向前进，并在此基础上不断提高人民的生活水平。社会主义经济制度只有创造出比当代资本主义更高的劳动生产率时，才能证实自己是真正优越于资本主义的。
第五，只有解放和发展生产力，才能充分体现社会主义本质的内在要求。解放和发展生产力创造比资本主义更高的劳动生产率，是社会主义发展的必然要求。因为只有这样，才能逐步提高人民的物质和文化生活水平，最终实现共同富裕。诚然，任何一种社会制度要存在下去都需要发展生产力，但在不同的社会制度下，发展生产力的目的却不同。社会主义是在公有制为主体的基础上解放和发展生产力的，其目的是为了逐步消除两极分化，最终达到共同富裕。
二、怎样发展我国的生产力？
发展我国的生产力，从总体上说就是要坚持党的基本路线，在邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指导下，按照新的思路谋求更好的发展。教材的这部分内容讲了两个方面，一个是坚持党的基本路线，以经济建设为中心，一心一意谋发展；另一个是坚持改革，促进发展。
首先，要以经济建设为中心，抓住机遇加快经济发展。既要保持较快的发展速度，又要在优化结构、提高质量和效益的基础上，转变经济增长方式，实现速度、结构、质量、效益的统一。还要不断开拓促进生产力发展的新途径。也就是要根据中国现实的国情和世界发展的潮流，以经济结构战略性调整为核心，从制度创新、产业结构和地区布局结构调整、科技和教育创新等方面，开拓促进生产力发展的新途径。要大力实施科教兴国战略和可持续发展战略，走新型工业化道路，推动国民经济进入良性循环。
其次，坚持和深化改革，不断地解放生产力，为生产力的发展打开广阔通途。必须坚决冲破一切妨碍发展的思想观念，坚决改变一切束缚发展的做法和规定，坚决革除一切影响发展的体制弊端，使改革有新突破，开放有新局面，各项工作有新举措。通过坚持不懈的努力，不断完善社会主义的生产关系和上层建筑，不断为生产力的解放和发展打开更广阔的通途。
第三，发展还要善于抓住机遇，珍惜机遇，用好机遇，以赢得更大的发展空间。对我国来说，21世纪头二十年是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期，我们一定要有主动精神和忧患意识，抓住机遇而不可丧失机遇，开拓进取而不可固循守旧。
【问题拓展】
改革开放以来，中国共产党作为执政党在领导中国建设发展的实践中，发展的思想不断深化和创新。邓小平讲“发展是硬道理”，“三个代表”重要思想提出“发展要有新思路”，要“实现人的全面发展”，第三代领导集体又提出了以人为本的科学发展观。可见：第一，从“发展是硬道理”到科学发展观，体现了我们党始终一贯的坚持发展的思想，其基本思想和基本理论是一脉相承的；第二，从“发展是硬道理”到科学发展观，体现了我们党对于发展问题的认识是随着我国经济建设的发展而不断深化的。
我们建议教师在讲发展思路时应体现出“三个代表”重要思想和科学发展观的发展思想与发展理念，使学生对改革开发以来，我们党从“发展是硬道理”到“科学发展观”认识的深化有初步的了解和认识。
有关科学发展观的阐述在本课中还另有专门分析，这里仅做简单概括。
在十六届三中全会上通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出了要“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会与人的全面发展”。会后，胡锦涛总书记把这样的发展观称为“科学发展观”。
坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。
篇七：怎么理解发展生产力
浅论人的需要与发展生产力的关系
人的需要与发展生产力的关系
人的需要是指人们在生活中所追求的物质和精神层面的满足，而发展生产力则是指社会生产力的提高和经济的发展。两者之间存在着密切的关系，人的需要是发展生产力的重要动力之一，而发展生产力则能够满足人的需要，促进人的全面发展。
首先，人的需要是推动发展生产力的重要因素。人的需要是多样化的，随着社会的进步和发展，人们对于物质和精神层面的追求也日益多样化。无论是对于食物、衣着住房这些基本生存需求的满足，还是对于文化、教育、娱乐等精神需求的追求，都需要有相应的生产力支撑。人们的需求不断地刺激着社会生产力的发展，促使科技的进步和创新的产生，推动着经济的发展。
其次，发展生产力能够满足人的需要，提升人们的生活水平。发展生产力意味着社会能够生产更多更好的产品和服务，满足人们多样化的需求。通过提高生产效率和改善生产技术，可以提供更丰富多样的商品和服务，使人们的生活更加舒适便捷。例如，现代科技的进步使得人们可以通过互联网购物，享受到全球范围内的商品和服务。发展生产力还能够提供更多的就业机会，改善人们的工作条件和收入水平，从而提升人们的生活水平。
再次，发展生产力对于人的全面发展具有重要意义。人的需要不仅包括物质层面的需求，还包括精神层面的需求。只有发展生产力，提供更好的教育、文化和娱乐等服务，才能满足人们对于知识、艺术、美好生活等方面的追求。良好的教育环境和丰富的文化资源可以提供更多的学习机会，激发人们的创造力和创新能力，使人们能够全面发展自己的潜能，提升个人素质和社会价值。
最后，人的需要与发展生产力的关系是相互促进、相互作用的关系。人的需要是发展生产力的源泉和目标，而发展生产力能够满足人的需要，创造条件和机会让人们实现自己的目标和追求。只有通过发展生产力，不断提高生产力水平和生产技术，我们才能更好地满足人的多样化需求，提升人们的生活品质和幸福感。
综上所述，人的需要与发展生产力之间存在着紧密的关系，二者相互推动、相互促进。人的需要是推动社会生产力发展的重要动力之一，而发展生产力则能够满足人的需要，提升人们的生活水平和全面发展。只有不断地努力提高生产力水平，推动经济的发展，我们才能更好地满足人们的多样化需求，促进社会的进步和人的幸福感的提升。
篇八：怎么理解发展生产力篇九：怎么理解发展生产力
生产力是什么-生产力的发展历程
生产力是什么-生产力的发展历程
生产力是什么_生产力的发展历程
生产力是什么
生产力狭义指再生生产力，即人类创造新财富的能力。从横向来看，生产力分为个人生产力、企业生产力、社会生产力;从纵向来看，生产力分为短期生产力、长期生产力;从层次来看，生产力分为物质生产力、精神生产力。生产力是生产系统的功能，组成生产力系统的要素包括劳动者、劳动工具、劳动对象、社会文化制度体制环境，生产力系统的结构就是组成生产力系统的要素之间的关系。生产力系统的结构如果对称，生产力发展速度就快;生产力系统的结构如果不对称，生产力发展速度就慢。生产力系统结构的对称程度决定生产力的发展速度，所以生产力发展是主客体相互作用、资源再生的结果，是社会系统的整体功能。生产力发展是增长向发展转化的中间环节。
生产力的发展历程
原始社会的生产力表现在动物的采集或狩猎，劳动产出了采集或狩猎所得来的劳动成果，使动物生存了下来，锻炼了动物的身体和协作能力，这些都是原始社会时期的动物劳动具备所价值产出的能力。随着生产力的发展，人类二十一世纪的劳动行为，是不是生产力的表现和具不具备生产力本身的意义，在于人类的劳动所产出的能不能体现出人类存在的本身意义和价值。就其生产力，也就在劳动产出价值的能力之内。未来社会的生产力，依然脱离不了劳动产出价值的能力的范畴。而其他动物多数保持着原始社会的形态，只有像蚂蚁之类的动物的生产力达到人类的古代水平，蚂蚁们已经学会了耕种和养殖。
拓展阅读：与生产力相关的概念
生产关系
生产关系也是一种客观的物质关系。在生产的物质关系里，个体间、群体与自然环境以及和社会的关系是生产关系的具体内容。动物本身与生产力的关系是复杂的。一般而言，人造就自己的生产力，决定着生产关系，最终生产关系也由人类自己造就。无论是什么样的社会，有什么样的生产能力就有什么样的物质生产的关系和生活关系。生产力现象的发生是历史的、社会的进化结构，如同生物进化一样，是渐渐演变和累积发展起来的。
决定某一社会形式发展进程的，是劳动者本身的能力素质。反过来说，社会生产力的低下，就是人的劳动能力的欠缺。
生产力是对发展变化的力量的概括和总体规范。最终体现于广大人民的生活水平和自身素质全面发展提高的个体，这是生产力的意义，也是生产力的目的。
生产关系的发展
人类历史上从低级到高级依次经历原始共产主义的、奴隶制
的、封建制的、资本主义的和共产主义的5种生产关系。作为共产主义生产关系低级阶段的社会主义生产关系是迄今为止人类历史上最先进的生产关系，具有巨大的优越性，为生产力的发展开辟了广阔前景。在生产力高度发展的基础上，它将逐渐成长为“各尽所能，按需分配”的共产主义高级阶段的生产关系。生产关系概念在历史唯物主义体系中占有十分重要的地位。生产关系是由生产力所决定、不依意识为转移的物质的社会关系，它决定着思想的社会关系，即通过意识而形成的社会关系。中国理论界对生产关系包括的内容存在不同看法。
生产关系的主要内容：生产关系包括生产资料所有制形式、动物在生产中的地位及其相互关系和产品分配方式三项内容。
中国古代封建统治者调整统治政治的核心是调整生产关系，从内容上看，调整生产关系主要从三个方面体现出来。
(1)调整生产资料所有制形式，主要是改革土地政策。
(2)调整产品分配形式，即改革赋税制度。
(3)调整个体间的关系，主要表现为整顿吏治，调整对人民的统治，加强军队建设等。
而其他动物多数生产力和生产关系没有什么变化，只有蚂蚁们学会了种植和养殖。
生产力与生产关系的关系
马克思认为，社会关系和生产力密切相联。随着新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即谋生的方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系。
两极世界理论在继承和发展马克思主义基本原理，综合运用唯物辩证法、地缘经济、地缘政治和社会形态学视角研究分析世界历史结构基础上认为，从两极世界进程的总体上看，自然实践(生产力)的先进性程度决定了社会实践(生产关系)的统一范围;从每代进程及每代进程内部宏观的整合上看，东西方在社会实践上和自然实践上呈交互促进关系;从每代进程内部整合的微观机制上看，一国的社会实践变革和自然实践变革要受到每代两极世界秩序的大格局决定;社会实践越来越先进，社会实践差别越来越小直到社会实践消亡;自然实践越来越先进，自然实践差别越来越小;两极进程中间环节越来越少，周期越来越短，地理上越来越整合;秩序断裂带条数越来越少，断裂层次越来越低，断裂带逐渐长合。[7-8]
协作活动
人们的生产活动指的是劳动者使用原材料和工具创造出产品的过程。在生产过程中劳动力付出就是劳动。也就是说，劳动力是生产不可或缺的要素。在诸多马克思主义教材中，生产力是这样定义的，“具有劳动能力的人，跟生产资料(生产工具和劳动对象)相结合而形成的征服、改造自然的能力”叫做生产力。”对于其他动物也是如此。可见，我们至少可以看出：一方面生产力是指能力，这恐怕是没有争议的;另一方面生产力的定义强调的是
生产活动过程，这也是很容易看出来的。可是，人们不由自主想到：生产目的或者说生产结果是什么呢?生产目的就是为了创造物质资料，同时人类创造财富。我们也可以这样理解：征服、改造自然的目的就是为了得到物质资料和财富，也就是说，不能用的通过征服和改造可以利用了，没用的通过征服和改造可以制造出来，制造出来的产品为我们服务。例如：山林里的树离我们居住地点有一定距离，也就是说不能利用。如果我们将树林砍伐运输回来，那么就可以说将树林制造出木材创造了财富;如果我们将木材加工成了家具，那么就可以说制造出了家具创造了财富。可见，征服、改造自然的目的就是为了得到财富，而征服、改造自然的过程就是创造财富的过程。总之，生产的目的就是为了创造财富。
生产劳动
劳动或生产劳动，都是对主体行为的描述。对主体的行为描述，是说无论是劳动或是生产劳动，都存在着行为的主体，没有行为的主体，行为将无所依存及发生，也不可能出现劳动或生产劳动的行为。有了行为的主体，还要主体进行了一定的行为，主体没有进行一定的行为，也不能说是进行了劳动或生产劳动。只有既有了行为的主体，并且存在的主体又进行了一定的行为，才能说成是劳动或生产劳动，劳动或生产劳动都必须建立在存在的主体和主体的行为的基础之上。
都有行为主体，并且主体都进行了一定的行为，是劳动和生
产劳动的相同之处。
劳动与生产劳动本身是两个不同性质、不同内容的概念，动物先有了劳动的行为，后才有了生产劳动行为的进行，无论行为是劳动或生产劳动，都发生在劳动的基础之上。
1原始社会的劳动
在原始社会初始期，动物的活动行为是劳动行为而不是生产劳动行为。
原始生活
原始生活
劳，是对具体行为的形象概括。动，是行为时对所呈现出的行为主体的状态的描述。劳是主体的行为的性质概念，动是这一性质概念发生时主体呈现的状态。主体的行为称其为劳，行为着的主体呈现的状态称其为动，主体进行“劳”的行为性质表现了主体行为进行的目的性。也就是说，行为主体进行的目的性的行为称着为劳动。
劳动的行为并不是人类的特有，制造和使用工具也不是人类特有的活动，劳动行为和使用简单的棍棒工具是人类之初必然要经历的成长阶段。
蜜蜂造蜂房以繁衍，蜘蛛结网以生存，啄木鸟叼仙人掌刺掏树洞里的虫子，用嘴折断树枝去掉枝叶代替仙人掌刺，海獭采石头作石砧，黑猩猩加工草茎树枝钓白蚁，这都是动物根据自身具备的行为能力制造和使用工具的行为表现，这些利用简单工具进
行目的性的行为都是动物本身进行劳动行为的表现，和人类之初用棍棒采集或狩猎的劳动行为没有事实上的区别。这些劳动的动物之所以没有成长为人类，是这些动物不具备古代类人猿先天的资质，大自然也没有为这些动物的成长提供时间和空间。绝大多数的动物的社会仍提停留在原始社会阶段，因此生产力和生产关系也就比较原始，只有蚂蚁的生产力和生产关系达到人类古代水平。
工具使用
工具使用(5张)
在原始社会，人类从事集体采集或共同狩猎的行为，存在的劳动主体是刚刚解放了前肢的从高级动物世界里站立起来的人类之初，是由古代类人猿进化而来的人类始祖。这时期人们的个体劳动能力相当有限，存在的自然环境也没有经历过什么样的改造，刚从动物世界里站立起来的人们，只能通过集体协作才能有所收获，只能是通过集体劳动的行为使自身能够在原始的自然环境中生存下来。人们都有共同而唯一的劳动对象，这个共同的唯一的劳动对象就是采集或狩猎的对象，对劳动对象的获得就是劳动所得。原始社会的人们所有的劳动所得都不是人类自身生产的，采集或狩猎所得到的一切劳动成果，都是大自然生产的，人们只是通过自已的劳动行为，将大自然生产的对人类自身生活本身又极其有用的产成品直接收获而已，这种收获没有建立在生产行为的基础上只是劳动行为的结果。
原始社会初始期动物进行的劳动行为只是生存劳动而不是生产劳动，集体进行的协作也只是自身劳动能力的限制和自然生存环境的需要，集体也是原始自然结合而成的生活群体，大家相互依靠共同劳动而彼此生存。
2：原始社会的生产劳动
原始社会发展到一定的阶段，在劳动行为的基础上，有了生产劳动的行为。
生产劳动的行为是建立在劳动行为的基础之上的，也只有建立在劳动行为的基础之上。
生物繁衍物的现象称其为生产，是生的现象在具体物上的呈现。生产是指自然物通过具备的繁衍力繁衍自身的全部行为。生产劳动也就是劳动主体通过自身具备的劳动能力，运用自然规律，改造自然环境，进行物的繁衍或驯化的劳动行为是为生产劳动。劳动只是对自然存在的条件加以利用，生产劳动是不但对自然存在的条件加以利用,而且对自然存在的条件进行主体意志的改造，使之自然环境按着主体的意志发生进行，劳动不一定是在改造自然，生产劳动是建立在改造自然的基础之上，这是劳动与生产劳动的不同之处。
劳动是动物利用自然环境的开始，生产劳动是动物改造自然的开端，也是动物改造自然的开始。
解放前肢直立行走标志着人从动物世界中站了起来，刚站立起来的人类除了对前肢使用更加频繁外和这一时期在森林里攀
爬的古代类人猿并没有太多本质的区别。对前肢的频繁使用，使前肢从根本上转变为了真正的手，人们对手的灵活使用，在劳动行为中进行更加复杂多变的行为，使人们从此不必再弯下腰杆。经历了漫长的原始劳动行为的人类，不但在体质上有了进一步的发展变化，而且在智力上也有了相当程度里的提高，“劳动创造了人类本身”，个人的劳动能力和集体表现出来的劳动协作能力也是今非昔比。人们在本能为生存而劳动行为的基础之上，有了一定的思想劳动行为，人类本身具备的劳动能力也有了长足的发展，随着人类对自然生产的产成品的频繁采集和过度狩猎，自然生产出来的劳动成品也不能满足人类自身的生活生存需求，自然生产的劳动成果也不能满足人类自身的发展。
在自然条件的变化和人类自身思想的共同作用下，人类开始了人工种植、人工养殖或人工放牧的人类意志的行为，这些是人类按本身意志进行的行为，这些行为开始改变人类生存的自然环境里的生存要素，自然存在的人类生存环境也因人类本身进行了这样的意志行为后而有了缓慢的改变，曾经采集的对象在人的意志作用里变成人们培育种植的对象，曾经狩猎的对象变成人们驯化养殖的对象。这种由人类通过自身具备的劳动能力运用自然规律利用自然存在的条件进行的物的繁衍或驯化的行为是人类最初进行的生产劳动行为。这种意志劳动的行为，是建立在劳动的基础之上的，也只有人类在使用简单工具进行集体协作劳动的基础上，有了按劳动主体意志来进行自然物的繁衍或驯化，人类正
是在生产劳动的基础上，造就了今天的人类文明。从原始社会的人类开始改造自然环境的这一时期开始，人类的活动由简单的收获型劳动开始转变为有目的有计划的生产型劳动了。
劳动和生产劳动阶段是人类社会进步历程中必然要出现的阶段，其对人类本身的作用是不相同的。
人类最初进行的收获劳动行为，是生物进化客观存在的，在当时的条件里，没有办法改变或跨越。进行的收获劳动行为，是人类起身抬头认识大自然认识世界的开始，是社会形成的最初时期，是人类历史的开始，也是社会的开始。人类最初进行的生产劳动，是人类自身劳动能力发展到一定时期在客观条件下必然会出现的，是在人类彻底地解放了前肢发掘了思想的基础上进行的，人类通过生产劳动开发了作为人的思想，在种植养殖放牧等生产劳动的行为过程中，人类更加深入地认识到了自然存在的条件，更加深刻地认识到了自然存在的规律现象，更加快速地锻炼了人类的大脑，丰富了人的思维想象能力。人类的劳动和生产劳动，对人类自身发展的作用不同在劳动行为作重于对人的体能上的锻炼，生产劳动的最大作用是不但对身体进行了锻炼同时也发掘了人的思想，更深入地锻炼了人的思维能力。
人类的生产劳动行为与人类对自然环境的改造行为同时发生，生产劳动建立在改造自然的基础上，也正是在改造自然的基础上进行生产劳动。人类从采集渔猎到畜牧农耕转变的过程就是人类由劳动到生产劳动进步的过程。
生产劳动的行为对人的在思想上发掘是人对人本身的现代化。人们进行的种植行为，需要对原始采集来的种子加以筛选保存，对自类植物特性加以了解认识，对自然存在的春长冬灭等自然现象规律加以总结利用。人们进行的养殖行为，要对狩猎到的各种动物加以人工饲养，需要人为地对各种动物的生活习性加以了解掌握。人们进行的放牧行为，需要人们对自然存在的环境加以熟悉。人类进行的原始生产劳动行为，每前进一步都伴随着人类本身对自然所存在的环境的认识改造。人类对存在事物的认知认识，是建立在人类从劳动开始的那一刻起对自身劳动经验积累运用的基础之上的。
人类最初的劳动行为没有改造自然，劳动行为锻炼了人的身体，改善了人类的体质。生产劳动是人类改造自然的开始，建立在劳动的基础之上，生产劳动开发了人类的思想，生产劳动的行为是人类开始用自身的聪明才智主动改造自然的开端。
总之，劳动和生产劳动都是由猿到人的转变中必不可少的条件，也是人类能成长为万物灵首必不可少的条件。劳动行为不是人类特有，集体协作的行为也不独见于人类，只有生产劳动的行为才是人类的特有，能不能从事生产劳动是人与动物的本质区别。人类和猿类在原始社会时期的劳动是极为类似的。
而提到生产劳动，在其他动物当中只有蚂蚁具备这种劳动，蚂蚁们会在建筑物的缝隙中撒上泥土，在土中撒上一些植物种子，然后这些种子会生根发芽长叶开花结子，然后蚂蚁们会把结出的的种子搬运回巢。而且蚂蚁们会饲养牲畜，当然，他们的牲畜是昆虫，他们会饲养蚜虫、介壳虫等昆虫来获取它们的蜜露，蚂蚁们也会饲养蛱蝶幼虫来获取它们体内含糖的液体。有些种类的蚂蚁(如切叶蚁)也会饲养其他多种鳞翅目幼虫来获取它们的粪便，这些粪便用来培植真菌――他们把植物的叶片切下以后，放入真菌培养室内，当真菌长出后，就用这些鳞翅目昆虫的粪便来施肥。
3：劳动与生产及生产劳动的关系
劳动、生产及生产劳动都含有主体的活动行为，其性质各不相同。由主体进行的劳动并不一定是在生产，而由主体进行的生产必定是要劳动，生产劳动同时包含了主体的行为和行为的性质。
劳动表示了主体的行为，而生产则表示了行为的性质，这个性质就是主体进行的有目的性的行为到底只是在劳动或是在进行生产的劳动。而无论是劳动或是生产劳动，其行为主体都带有明确目的性，都必须要有所劳，才能说是有所动，也只有有所劳动了，才能对这个劳动的性质加以定义是劳动或是生产劳动。所以，生产或生产劳动都必须建立在劳动的基础之上。
劳动是生产或生产劳动的基石，生产是劳动行为性质的定义，这是其关系之一。
按劳动进行的对象划分，劳动分产能劳动和产出劳动。在劳动行为中，其行为并不会有劳动价值的产出，但这种劳动行为可以为劳动价值的产出服务，是为生产劳动的进行而必要的或必须进行的一切准备的劳动行为是为产能劳动。比如，修建厂房、对
劳动工具的加工或制造的劳动行为，其工具本身只是为最终的劳动产出而服务。劳动行为的进行能够有劳动价值的产出，这种直接作用于生产劳动的劳动结果上的所有劳动行为是为产出劳动。比如，播种水稻、对劳动结果的价值化，其进行的劳动行为直接作用于最终的劳动产出。按劳动进行的性质划分，劳动有收获型劳动行为和生产型劳动行为之别，比如，原始的采集或狩猎的行为是收获型劳动行为，其劳动的产出得自于自然的生产，动物对劳动的产出只需要进行在产出方面的而少有进行过多的产能方面的行为。人类和蚂蚁改造自然畜牧农耕是生产型劳动行为，这种行为需要结合于产能和产出两方面的作用。
无论是什么样的劳动行为或生产行为，其主体的.行为都涵盖于劳动这一概念之下，行为的主体都得有劳动行为的进行。劳动概念本义上只表示了主体的行为，对行为的结果性质无法体现，而生产概念本义上不但隐含了主体的行为，而且对行为的性质和结果都包含了进去。所以，劳动、生产及生产劳动概念本身都包含于劳动这一概念之中，劳动的概念范围大过于劳动、生产及生产劳动，生产在性质上又隐含了劳动和生产劳动的行为。
任何生产或劳动的行为都处于劳动这一概念之下，同时，有了生产的存在，必定进行了劳动的行为，有了生产劳动的行为，必定脱离不了劳动的概念，生产的概念始终处于劳动概念之下，其本身又隐含了劳动的行为。任何劳动的行为都为劳动的产出而服务，都是为了劳动产出。
劳动包含了生产或生产劳动，生产又隐含了劳动和生产劳动，无论劳动、生产或生产劳动，都有劳动的产出。这是其关系之二。
动物最初首先进行的行为是劳动行为，在劳动行为的基础之上有了生产劳动的行为，在生产劳动行为里有了生产劳动的概念。最初首先进行的劳动行为是由自然条件和自身的劳动能力共同决定的，是客观存在的。在历史学上，劳动和生产的行为概念有先后的顺序具有不可颠倒性。劳动只概括了主体的行为，生产不但隐含
了劳动主体的行为，而且将主体行为的性质、主体行为的结果都概括和隐含了进去。所以，历史学中劳动和生产不可颠倒，生产比劳动的概念更具有进步性。
生产与劳动有顺序，生产是劳动的进步，生产劳动是对劳动和生产两者关系的概括总结，主要用于对社会活动的标识定义。生产劳动是行为和性质全部定义，这是其关系之三。
总之，没有劳动，就不可能谈及生产，没有生产，就不可能谈及生产劳动，相互包含又相互递进这是三者之间存在的关系。
工具与对象
工具与对象是生产工具与劳动对象。生产工具和劳动对象就是动物进行生产劳动所用于生产的工具和以人本物种为劳动主体而存在的劳动对象。
生产工具，也就是动物在生产劳动行为中使用的一切具体的器件。
劳动对象也就是劳动的对象，是指在劳动或生产劳动行为里劳动主体所涉及到的一切具体的事物统称为劳动对象，劳动对象是与劳动行为的发生所相关的一切事物统称。
动物作为生产劳动的主体，随着社会生活水平而提高。但在论证劳动对象时，是不把本物种本身作为劳动的对象的，本物种本身变成了劳动的对象，那么，劳动对象的对面就不好规定了。
1：身体器官是动物初使用的生产工具。
对灵长类来说，特别是人类和猿类，手是作为人的一个功能器官，之所以称为手是因为手不同于一般动物的前肢，是意义上的生产工具。手是劳动锻炼得来的，采集或狩猎用的棍棒是手对棍棒的加工得来的。手本身也是存在着的具体物，手对石头或棍棒的加工也是物对物的加工。古代类人猿的前肢转变为手的过程，本身是环境的改变生存劳动的需要，也是作为古代类人猿本身所具备的先天条件。在生存需要的情况下，人类和猿类自身的前肢首先就被当成了劳动的工具来使用，也正是这种把前肢当成纯粹性的劳动工具的使用，促使了手的、直立行走的形成，加速了人类和猿类身体在体质上的根本性转变。所以，手是人类和猿类最初使用的劳动工具，手的劳动工具的使用，存在的自然环境，使人类和猿类不得不直起腰杆直立行走。在先天条件和存在的自然环境及手的工具的使用的共同作用下，促使了人类和猿类最终从动物群体中站立了起来。
站起来，这是人类和猿类最伟大的进步。
所有的哺乳类攀爬动物，只有古人猿才完全把前肢解放出来进行劳动或生产劳动，解放出来的前肢不再作用于支撑行进的身体、完全成了进行劳动的工具。
对其他动物来说，以蚂蚁为例，蚂蚁的腭就是生产工具，蚂蚁用腭来捕食、搬运和防御。
2：生产工具随着动物劳动能力的提高而逐步增加。
制造和使用先进的生产工具和生产劳动的出现本身是人类自身劳动能力提高到一定程度时的表现。从主观来
生产工具
生产工具
讲，原始社会之所以会存在那么长时间并不是自然环境和原始条件决定的，而是动物本身所具备的劳动能力决定的，是动物自身的劳动素质决定的。刚刚从动物世界里站立起来的人类和猿类，早一天具备生产劳动的能力，那么自身的生存环境就早一天改变，社会的生产力也就会早一天提高，人类和猿类的社会就会早一天向前发展，任何社会的进步，都是自身发展的结果。随着手的劳动工具的使用，人类和猿类自身劳动能力的逐步提高，人们和猿们逐渐根据生产的需要，制造出相应的用于生产需要的生产工具。
人类和猿类最初使用的用于采集或狩猎活动中的棍棒或打磨出来的石器，是通过人类和猿类劳动制造出来的第一批生产工具。猿类至今还在使用那些简单的工具，而人类制造出了更复杂
的工具。
火本身不是人类制造的工具，只是人类使用的工具，但和人的手一样，都是人类用于生产的工具，对于人类的生活，有着极其重要的作用。手由来于古人猿的前肢，火相当于是自然的前肢，人类对火的掌握使用就是把自然的前肢变成了手，火属于生产工具的范畴。
自然的前肢转变成了手，从此自然也站立起来了。
而其他动物的劳动工具通常没没有什么变化，一般是身体器官。
3：自然生产的产成品是动物最初的劳动对象。
以人类和猿类为例，在人类和猿类最初使用的棍棒石器和自然的产成品成为人类和猿类劳动对象的先后问题上，自然的产成品先于棍棒石器成为人类和猿类最初的劳动对象。这是因为，产成品对于人类和猿类是生存的作用，而棍棒石器只是为这一作用的达成而服务的，人类和猿类是在对自然的产成品产出劳动的需要中使用棍棒石器的工具。
只要是动物通过进行目的性行为的一切事物，都是动物的劳动对象。动物的劳动对象不但包括了生产工具，而且也包含了用于生活方面的生活用品，不但包含了自然存在的一切，其动物的劳动对象也存在于自然环境之外。
劳动对象
劳动对象
大地、山川、河流这些自然存在的条件，在原始社会时期还不是动物的劳动对象，这些只是动物活动的场所，动物还不具备对这些存在着的自然环境进行劳动的能力，只能对自然生长的食物进行着劳动的行为，所以，动物最初的劳动对象是单一而纯粹的，动物只能对这些自然生产的对动物自身生活又极其有用必不可少的产成品进行劳动。而大多数动物仍停留在这一阶段，只有人类能以这些为劳动对象。
4：劳动对象随着动物劳动能力的提高而逐步增加。
以人类和猿类为例，大猩猩在钓白蚁或进行其它的劳动过程中也把前肢当成工具来使用，但大猩猩的前肢还得用于支撑身体的平衡，这种把前肢当成工具来使用是临时性的，在本质上还没有脱离动物前肢的根本性，大猩猩的前肢最终没有转变为人手。所以，大猩猩或其它有类似行为的动物的劳动对象始终停留在对自然生产的产成品的获取上。
人类随着手的形成，由最初采集或狩猎的单一劳动对象到制造和便用简单的棍棒石器工具，这些用于劳动或用于生产的工具也就开始变为了人类劳动的对象。随着生产劳动行为的出现，人思想思维的发掘运用，土地、森林、山川也成了人们劳动的对象，人们开始耕地造田、伐木造房、筑渠引水。人们随着生产生活水平的提高，石珠、海蚶壳做成的装饰物也成了人们劳动的对象。人们劳动对象的增加，一些是生存必需的，一些是生活需要的，都是人类行为思想行为的结果。
二十一世纪的人类进行宇宙太空的探索，宇宙环境也开始变为人们的劳动对象。
总之，人类和猿类一切劳动对象的产生，离不开手的参与。动物思维的进行，是随着自身劳动能力的提高而增加的。在劳动的概念里，其生产工具本身最初也是动物劳动的对象，动物对生产工具的制作改造加工使用，也在一定程度里反应了生产力，生产工具本身，一定程度里也表现出了生产力。生产工具和劳动对象统称为生产资料，劳动者、生产资料是进行生产劳动必不可少的条件。
力与能力
力与能力是劳动力、劳动能力与生产力、生产能力。
劳动力
劳动力
1：劳动力与劳动能力
劳动者在劳动过程中表现出的行为能力，被称着劳动力。动物通过劳动者表现出的劳动力，认定或估计劳动个体所具备的还未展现出来的潜在行为能力就是指一个体的劳动能力。
劳动力是劳动个体已经表现出来的行为能力，这种行为力通过劳动个体的劳动产出来体现。劳动能力是劳动个体未表现出来的潜在行为能力，这种行为能力是根据劳动个体体现出来的劳动产出对劳动个体行为能力的估算。
劳动力或劳动能力都是指劳动个体的所有劳动行为被劳动集体的认同接受认定估计的程度
概念，是个体的劳动行为与所在集体劳动行为之间关系的结果表达。劳动力和劳动能力是劳动个体及个体的劳动行为与劳动集体及集体劳动行为存在关系的产物，劳动的个体和个体的劳动行为被共同劳动的劳动集体的认同度就是一个劳动者客观存在的劳动力或劳动能力的大小。
社会劳动，也就是对集体劳动存在一切关系的称谓，共同劳动的所有劳动者，就是劳动集体。社会来自于自然，随着社会性动物的产生而产生。在没有社会性动物的世界是自然，在有了社会性动物的自然是社会。生物进化的客观规律，决定了动物的劳动的本质在最初是没有区别的。
劳动力一般用来恒定投入的劳动量或对完成了的劳动成果所进行的劳动强度的测评。比如，搬一方石头，需要多少个劳动力，砌一道河堤，投入了多少的劳动力。劳动能力一般用来表示劳动者劳动个体所具备的潜在行为能力。比如，这个劳动者有从事耕种的行为能力，那个劳动者有从事狩猎的行为能力。劳动力表示的是投入的或需要投入的劳动行为，指劳动产出的劳动量。劳动能力表示的是劳动者劳动个体具备的潜在的行为力的程度，指劳动者的行为能力。劳动者潜在的行为力的程度或劳动行为所达到的劳动量都不是劳动者本人所能决定的，劳动个体所具备的劳动能力或劳动力只是达成这一概念的条件。这是因为劳动力或劳动能力都没有一个恒定的单位标准，只是个体的劳动行为在集体社会的劳动行为里的功效反应，是个体被集体的关系认同而产
生的价值概念，具体的程度或一定的量都是因劳动集体的关系认同而存在的，劳动个体的度或量都是个体与集体的关系表达的结果。
劳动者与劳动集体的存在的关系结果表达就是个体与集体的关系存在，个体与集体关系存在表现在集体对个体一切的认同，集体对个体存在的认同就是个体存在价值的体现。
存在即价值，存在的最低价值就是被感知到存在，价值的大小取决于认同的程度，认同的程度最终又回到了存在的状况。劳动力与劳动能力就是劳动个体被劳动集体进行的价值认可，劳动力与劳动能力表现了劳动者个体存在于劳动集体中的价值大小。
劳动个体在社会劳动关系中的价值表现也就是劳动力与劳动能力。
2：生产力与生产能力
劳动力与劳动能力作为衡量一个劳动者在社会劳动关系中的个体价值。劳动集体由劳动个体组成，衡量劳动集
体在社会劳动关系中的集体价值就是生产力与生产能力。
劳动集体在社会劳动关系中表现出来的集体行为能力的水平，用生产力来表示，生产力用以表示某一社会集体的集体行为水准。集体与社会在概念上的区别是社会把集体存在的关系包含了进去，集体也就是去除了关系的社会。
某一个具体的劳动集体所具备的生产力就是指这个劳动集体的生产能力，集体的生产能力用生产力的水准来表示和概括。
生产力具有社会性，是人对社会状况的一种抽象概括的表达，生产能力具有集体性，是人对集体行为的具体概括的表达。生产力概念，是为了表示在某一社会层次范围内所存在的社会生产状况和生产水平，其生产力本身也是为了表现出社会发展进程中处于各个社会阶段时期社会集体总的生产情况，并且用生产力水平的高低作为衡量社会进步与否的水准，生产力成了社会状况和社会形式进步与否的标志，具有社会性质。是社会发展水平评估的一个概念工具。
生产能力是在社会生产关系中表示出某一具体劳动集体或团体的生产劳动行为具备的生产劳动程度，用以指某个具体单位或某个单独的生产团队或某个生产集体所具备的劳动强度和生产水平。比如某化肥厂年生产能力是多少，某科研单位具备了研制生产世界高科技产品的能力。生产能力作为衡量一个生产单位所具备的社会价值程度，用来表示生产集体的社会价值，具有集体性。在社会生产状况或水平的表达中，生产力作为已经进行了的社会生产状况在程度里的表达，在社会生产中未表现出来的还没有实现的社会生产水平不包含在生产力概念之内，集体本身具备的生产能力又在生产力范围之中。也就是说，生产力不能用来标识未来社会生产的状况，着的所有生产集体本身所具备的生产能力概括进去，这是由生产力概念本身的性质所决定的。在有了这样认识的基础上，我们对于什么是生产力，生产力概念的本身就有了初步的认识。
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