《*式离婚》读后感3篇（范文推荐）

《*式离婚》读后感1　　首先这个故事应该是把生活艺术化，所谓的艺术来源于生活且高于生活的注解罢。人物刻画的鲜明，各有特色，语言生动。故事的情节辗转起伏，很是有趣。　　林小枫，其实这人的样我身边也有，下面是小编为大家整理的《*式离婚》读后感3篇（范文推荐）,供大家参考。

《*式离婚》读后感1

　　首先这个故事应该是把生活艺术化，所谓的艺术来源于生活且高于生活的注解罢。人物刻画的鲜明，各有特色，语言生动。故事的情节辗转起伏，很是有趣。

　　林小枫，其实这人的样我身边也有，她的偏执，她的歇斯底里，其实都因为她心对宋的爱，不大得法。而且她的爱，占有的成分居多。而且，她遗忘了自己。还是我的那句老话，她犯了一个在恋爱和婚姻中，女人通常都会犯的错误，把对方看做是自己的整片天空。

　　我其实挺能理解这个人物，（她的一些想法我也曾经有过，也曾经有过和lg吵架，恨不得杀了他的冲动，西西，后来才发现，这样的想法，很多女人都有。）她就是爱的太用力了。其实大可不必。爱一个人其实是要给对方空间，而自己，也需要不断的成长。

　　人世间，其实男女之爱是最为功利的一种感情，施方总会希望受方能够投桃报李，可是爱情里面，根本没有公*二字可言。所以，广东人有句俗话：“吃的咸鱼抵得渴。”意思是，如果一切都是自己选择的，那就该为其后果负起责任。谁也别怪，谁也别怨。

　　出现问题，多从自己身上找原因，就好。否则，就算再离n次婚，再结n次婚。问题也还是解决不了。

　　宋建*，在我看来，其实是个好男人了。换了我是林小枫，也知足了：）其实，小枫的作，宋自己也要负起一部分的责任。小枫其实是那种刀子嘴豆腐心的人。夫妻间应该有良性的沟通。沟通是打开让彼此打开心扉的最佳途径之一。

　　顾莉：其实挺佩服她的，虽然有点工于心计。这个社会其实就是这样，人们并不会因为你是弱者而同情你，惟有自己变得强大，尽管：“在夜里，睡在一米八的`大床上，她还是会感觉荒凉。”

　　可是她还是能把父亲能带给的荣耀和母亲能给的温暖都赋予了她唯一的女儿。能够把这两点都做到的女人，确实不多。最叫我感动的是，她唱着：“onlyyou。”哄着受了小朋友欺负的女儿睡觉的这一幕，真叫我感动。顾莉，应该是那种被受伤害后，看通世情的那种女子吧。

　　我觉得*人讲究熟不拘礼。不管是男人女人，婚后很容易犯的一个错误就是一劳永逸。几年下来，男人会埋怨女人渐渐变成罗罗唆唆的老妈子，女人会怪男人越来越不在乎她。其实，在乎自己就是对对方的最大在乎。

　　而且，生于忧患，死于安乐，对于感情和婚姻，其实一样适用。男女双方普遍会犯的错误是把对方对自己的付出，熟视无睹，认为是理所当然。其实甜言蜜语谁都爱听，试想想，我们出门在外，面对着我们的客户，领导，同事，上司，下属，因为关乎了我们的前途饭碗命运尚且彬彬有礼。

　　可是家里的另一半呢？大多男人为了一家老少吃好穿好在外努力辛苦打拼，而大多女人生儿育女，操持家务，含辛茹苦。是不是，更应该得到赞美和感谢？

　　当然，家庭是个可以放松的港弯，可我还是感觉，应该松而不懈。*说：“活到老，学到老。”婚姻也应该是这样。学习怎么去爱一个人，以便让自己具有爱人的能力，和被人爱的能力。为了家庭的幸福和安定团结，希望大家都不要患了“爱无能。”

《*式离婚》读后感3篇扩展阅读

——《*式管理》读后感作文3篇

《*式管理》读后感作文1

　　说起这本书，还要追溯到20xx年年初我从事线路代维管理工作，身为计算机软件开发专业的我，开始从事线路代维管理工作，从技术转管理，我一头雾水。慢慢的，在管理的过程之中发现管理是一门艺术，不仅仅要制定标准，要执行，要结果，更需要与人沟通，需要自我能力的提升，需要解决问题的能力。在这种情况下，老婆在我28岁生日时送我这本曾仕强教授的《*式管理》，她希望我能从这本书中有感悟，提高工作效率，提升管理能力，同时也寻找到做人的道理。

　　说到管理，现在大家所熟悉的有西方的美国式管理、日本式管理、*式管理，在这里最主要对比西方管理与*式管理的区别。西方管理强调的是目标管理，订立目标、去执行，最后拿出成果来。若是成果和目标十分相近，甚至百分之百达成或超越目标，就会受到奖励，否则就要接受惩罚。整个管理历程，充满了“优胜劣汰、适者生存”的进化精神，以“竞争“为手段，拿“数据”做标准，来分出胜负，而判定死活。然而*式管理，简单的说，就是“修己安人的历程”。修己代表个人的修治，做好自律的工作。这是为什么呢?因为*人一方面不喜欢被管，另一方面不喜欢被连自己都管不好的人管。不喜欢被管就应该自己管好自己，不接受连自己都管不好的人的管，常常抱怨这种人管不好自己，还想来管人?表示每一个人在管人之前，必须先把自己管好，也就是需要自律。

　　书中也谈到一个有趣的理论，就是*人把二看成三的智慧，在我们面临问题时，在“解决”与“不解决”之中，找到一条“二合一”的途径，即为“化解”。遇到问题，马上动脑筋，要想办法加以解决，这乍听起来很有道理，也显的十分积极。然而，深一层思考，便不难发现，一个问题解决了，常常引发更多的问题，弄得大家越来越忙碌，并不合乎管理所要求的“省力化”。后遗症的严重性，想起来相当可怕。所以这本书里强调，要“化解”问题，不是头痛医头，脚痛医脚，而是找到问题的根源，来化解。

　　学以致用，理论结合实际，在代维管理工作之中，利用*式管理之中的“二合一“方法进行探索。首先利用西方式管理方式，制定目标，执行，以结果为导向，制定线路考核标准，制定线路故障、验收、看护等目标，每月根据线路维护的情况对代维进行考核，进行相应的奖惩，对维护好的单位要奖励，对维护差的单位要惩罚;同时也结合*式的管理，加强自身能力的提升，*人往往面合心不合，更何况代维，他们也许表面上听你的，背后却不一定心悦诚服，所以这样就更要加强自身的技能提升，通过竞赛提升自身的理论知识，通过实践提升自身的管理能力，多多下一线，与一线人员共同处理故障，参与维护工作，与他们进行心与心的沟通，能够以身作则，以理服人，让一线员工从心里服你，从心里为传输网络工作服务。

《*式管理》读后感作文2

　　通览曾老先生的《*式管理》，总的来说，有一定的实用意义，该理论是将*传统文化结合西方个人价值理论融入管理事务的一种具体应用。其*传统文化内容的具体应用，无外乎“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的具体展开和运用，其个人价值理论的应用主要表现为以人为主的基本理念。但通读之后，即便再理解深刻，也只可能帮助我们解决一些就事论事的具体浅表性问题，对管理领域内的一些本质问题仍是一头雾水、不得要领。《*式管理》尽管也触及了一些管理领域内的.实质内容，但其主要内容还主要更像是管理经验的文化性总结。

　　十呆车的《虚实善恶论》认为：只要有固定人群的地方，就存在管理，就存在政治，管理就是政治，管理是政治的一种通俗性、模糊性说法。管理如同政治一样，都是生存于某一相对确定利益空间内不同属性的人们经各种形式的属性竟合，优势属性人群对劣势属性人群产生了一种统一的属性优势作用力——权力，在权力的作用下，所有人被迫或自愿结成统一的利益共同体，采取统一行动以维护和发展整体利益的所有社会活动；管理如同政治一样，必须全面遵循客观逻辑规律而运行，才能称得上是科学管理。所有基本客观逻辑规律组成了一个逻辑规律体系，其基本内容包括：辩证逻辑规律、形式逻辑规律、善恶逻辑规律。

　　十呆车狂言：读通读懂《虚实善恶论》，再看所有管理之类的说辞，必有“登泰山一览众山小”的感觉，因为，《虚实善恶论》就是当代《道德经》。

《*式管理》读后感作文3

　　崇古其实和崇洋一样，都是国人民族自信缺失的一个表现。

　　读经热表达的是社会转型时期人们的普遍迷茫和困惑，前进的途中遇到了问题，就退回去，期望能够在古人刻在龟壳上，画在竹简上，甚至已经没有多少人能真正读懂的文字和图腾能够带来一线前行的光芒，即便不能，也至少可以给自己找点心理上的安慰：你看，我祖上是阔过的。

　　对于传统文化，包括中医药的研究整理、抢救保护都是十分必要而且迫在眉睫的。问题是，我们不能在这个过程中迷失了自己的方向，甚至于重新绑上小脚，穿上绣花鞋走向倒退的路。不管是*的、西方的，都是世界的，能够推动社会进步，为人们创造更美好的生活才是一切问题讨论的最终归宿。只有放下成见，从事实的本源出发去重新审视发生的一切，才能找到新的出路，才能重新树立坚强的民族自信。

　　曾经满怀崇敬之情看完了曾仕强的《*式管理》，看完才发现，原来*式管理就是奴性化管理，教你怎么人情世故，教你怎么左右逢源，教你怎么欺上瞒下。跟Google的企业文化一比，高下立现。

　　现代化，不是西化，更不是食古不化。

——《离婚》读后感3篇

《离婚》读后感1

　　读完老舍的《离婚》，我才反应过来，虽取名为《离婚》，可最后谁也没有离，这真是一种讽刺。老舍便是以这种幽默，讽刺，批评主义现实手法来写这篇《离婚》的。《离婚》讲的是一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧，其中有圆滑世故的老好人老张和她妻子，有口蜜腹剑，处处算计的老赵，有守旧刻板，不解情意的老李妻子，有爱说官话摆官架子的老孙，有无才无能寄人篱下的丁二爷，有邻家美丽的活寡妇，老李的梦想情人马少奶奶，还有那些搬弄是非的太太们。主人公老李便是在这样一些人中过着他无可奈何的生活。

　　开篇以老李想要离婚展开故事，老李为了养家糊口，他不得不背负起丈夫与父亲的责任来，每天出入于那“吞噬小官僚的大嘴”—衙门，与衙门里勾心斗角的人参加饭局，宴会，卷入各种是非纠纷之中。衙门里的小科员几乎不做什么事，每天来了聊几句话，混混日子便过去了，过着如寄生虫般的生活，老李却是其中最敬职的一个。可即使这样，有些人还是不放过他，老赵便是这种极为钻营的人，后来还狠狠地陷害老李。老李极度厌恶这吃人的衙门，却不得不每天硬着头皮进去，终于他受不了了，毅然地选择了回乡下，表现出他对灰色生活的最后抗争。在感情方面，老李追求一种有诗意的爱情，而不是像他的妻子一样的刻板守旧的人，对着她念诗，她却能想着她的琐事，一点也不解情意。他有着对自由爱情的渴望，但可悲的是他“不敢浪漫”却“愿有个梦想”…最终也投降了“将就主义”。他对妻子没有感情却不能离婚感到委屈，发现心仪的“诗意女郎”却不敢大胆的追求，对无理的封建制度却无可奈何。老李有着贯穿全文的知识分子式的思考，却仍渐渐从一个理想主义者向小市民转变，可悲的壮大了小市民的队伍。对待他的朋友张大哥，他从不屑到渐渐产生情义，可以说是被张大哥渐渐“同化”，从而产生“惺惺相惜”，张大哥是这样一个圆滑世故，*的人，向他“同化”怕是早已丢失了自我，使他不得不认识到自己已经是一个懦弱，随俗敷衍的地狱的鬼。

　　张大哥是一个圆滑世故，热心助人的老派市民形象，他一生的信条就是做媒与反对离婚，因为离婚就意味着破坏既有秩序。他待人处事上的圆滑使他能同很多人打交道，然而这些人却不是他真正的朋友，仅是利益的存在，真的碰到困难的时候一个人也不会帮忙。同时他也助长了老赵的作恶气焰，使得社会更加黑暗。但他却是个好父亲，为了儿子的事操心得失了活力。

　　老赵是个奸诈小人，靠着他与所长太太的特殊关系用卑鄙手段谋害他人。不仅通过转送女人来获得利益，而且霸占张大哥的房子和女儿，他终于被侠客式的丁四爷杀死。丁四爷除暴安良的侠义行为寄托了作者的理想。然而恶霸也会遭遇爱情，在面对纯洁的秀真时他感到动心，无法将秀真视作一个货物，这多少让我看到了他的人性之处。

　　老舍在《离婚》中的独特的幽默语调的形成，标志着老舍艺术个性的成熟，是一种“含着泪水的微笑”式的幽默，同时，书中也体现着浓厚的京味。

《离婚》读后感2

　　《离婚》是老舍的一部小说，里面的主人公是老李。这部作品讲述的是老李为了能看到自己的孩子，不得不把农村的妻子和孩子一起接来。因为老李一直和妻子相处不来，又因为他厌恶黑暗的社会，最终与丁二爷一同去了乡下。

　　这部小说是极其普通的一本小说，小说里面的故事在那个旧社会俯拾皆是。正因为俯拾皆是，又象征着一个时代的人的思想，所以老舍就写出了这本极具幽默讽刺意味的小说。

　　文中最吸引我的部分有好三处：第一处是，张大哥的儿子被抓；第二处是，丁二爷杀死小赵的情节；第三处是，张大哥在结局说的那几句话。

　　在张大哥儿子被误认为*抓走后，与张大哥结交甚好的人纷纷和他撇清关系，除了老李和丁二爷，没有谁同情、帮助张大哥。在张大哥悲伤之际，竟还有许多因家庭琐碎而跑来找张大哥去处理的人。张大哥在儿子被抓期间，闭门不出，任何人都不见，由此可以得出一些内幕：跑来找张大哥的人，除了讽刺他的人、要和他撇清关系的人，还有一大批人便是那只顾自己不顾他人——求张大哥拉红线、处理家庭琐碎的人。这一批人比讽刺、挖苦张大哥的人更可鄙，别人的痛苦他们看不见，他们将自己的利益看得却比什么都重，良心可谓是喂了狗！张大哥儿子被释放出来之后，他的家里又充满了生机，各种各样的人来他家拜访，挖苦他的人没有了、要撇清关系的消失了，人性丑恶的面目再次露了出来。

　　丁二爷谎传消息告诉小赵说张秀珍在后海等他，小赵赴会去后丁二爷借机杀死小赵。我心里有些疑惑：为什么丁二爷轻易地就杀死了小赵？小赵为什么在丁二爷掐他脖子时没有反抗？据我猜测，文字里面的含义有两种：第一种是从丁二爷轻易地掐死小赵来看，告诉了我们恶人的实力并不如外表看起来那样强大，有可能风一吹，恶人的恐怖面貌就崩塌了。我们在实际生活中看到了恶霸在欺负他人时，我们并不敢伸出援助之手，那是因为我们被恶人的表象给吓住了，一步还没有迈开，心里就已经退缩了，恶人的黑暗形象悄然在我们心里潜滋暗长。第二种猜测，从小赵没有半点反抗来说，一个沉浸在爱的世界里的人陡然发觉自己爱的人原来一直在算计自己，被打入了地狱、绝望的形象悄然而生。

　　第三处是最重要的一处，老李辞官和丁二爷去了乡下，结尾张大哥说了这样一句话：“丁二是个废物，不过老李太可惜了。可是，老李不久就得跑回来，你们看着吧，他还能忘了北*？”从这句话里我读出了黑暗社会人性黑暗的一面，也读出了黑暗社会那些心地善良、无私奉献的人们，总是被隐藏在黑暗之后，穿过黑暗，就能看到那缕光明。张大哥的话中，并不是同情老李，而是怜惜老李的官位。老李和丁二爷都是内心善良的那一类，他们做的好事没有人知道，老李做好事，别人把他当成异类、用心不轨的一个人；丁二爷做好事，完全是默默无闻的，他要的只是别人能过好，虽然他只是社会中一个无用的人，但是自从他下决定和小赵拼个你死我活的时候，他的形象就已经高大了起来。

　　这本书总体围绕的是旧社会的黑暗，其实透过黑暗，光明就在眼前。黑暗的社会中并没有人性的丧失，我们看到的只是表面一层，并不是笼统的。善良的人默默无闻，黑暗的人虚张声势，自然黑暗的东西就比较吸引人眼球，我们也就以为社会中除了黑暗便是黑暗。

《离婚》读后感3

　　长篇小说《离婚》是老舍幽默风格走向成熟的标志，我看的时候几乎是一口气看完的，在《离婚》中可以强烈的感受到老舍在文字运用上的成熟和精妙，小说的开头详细的刻画了张大哥这个人物，我是很不喜欢这个人物的，张大哥一个男人，却偏偏喜欢做别人的媒人，爱请客，特别爱管别人的闲事，这个“爱管闲事”并不能体现他有多好，他有多仗义，当别人真有难处有求于他，但自己也有烦心的事儿时，他的小气与虚伪便在我们面前显露无疑了。

　　给别人做媒的张大哥只是为了彰显他大哥的“气派”罢了，他自以为自己做媒有多成功，没结婚的人都会去求他，他做媒成功结婚的人都应该去感谢他，特别有自我的成就感。张大哥寻求的是一种*衡感的生活，不管是在做媒和交际上都是这样，而这一切必须是在封建礼教的基础上的，他让有近视的男子和脸上有麻子的女子相配，这样就完美了，反正那个有近视的男子也看不清，他爱请客也不是因为他有多慷慨，多大方。只是为了敷衍表面的人际关系罢了，当他真有求于这些场面上的朋友时，原来是一个也靠不住，他喜欢在别人面前下表面功夫，人家当然也不会真心待他。

　　老李是小说中的一个核心人物，小说的发展是以老李想离婚来展开的，老李不想被家里包办的.婚姻禁锢自己，他想离婚，却没有勇气去实现。像张大哥这样人的眼里是容不得别人离婚的，老李的妻子确实是个好人，她嫁给老李可能也不是自愿的，但既然已经嫁给了老李，但老李如果把她休了，那么她也只能是死路一条，在这其中老李和他太太谈不上谁对谁错。之所以造成这种想离婚而不行的结果，在于这种吃人的制度。在小说中我们可以看到老李和衙门里的人所产生的冲突，完全就是格格不入的，老李身上虽有许多的缺点，但比起那些衙门里的人却是完完全全的正面的人物。人们都认为老李在衙门当科员很体面，可他看不惯他的同事，他和他们完全就是两个世界的人，老李来自农村，以前没在这种环境中呆过，因此抗腐蚀的能力也变得很强，他的同事都是些好吃懒做，一事无成，道德沦丧的人，可就这样素质的人却能当衙门的科员，如果衙门都是这样人当官，那么*还有希望吗？老舍显然是持着消极的看法的，老李不想被这些人腐蚀同化，也只能是离开衙门这种地方。

　　赵有亮是奴才相的代表，*的奴才是一面在主子面前装作忠诚，好像是甘愿当奴才似的，但背地却是极其阴险毒辣的人，利用张大哥儿子被抓的事敲诈张大哥和老李，一心想把老李搞下台，喜欢戏弄别人看别人的笑话。穿着西装便觉得自己多体面，多像人似的，给自己穿个马甲就能掩盖凶残“奴才”的本性？

　　在《离婚》中老舍深刻的剖析了社会，衙门中所存在的一系列的问题，一部非常好的文学作品。

——《中国式离婚》读后感

《中国式离婚》读后感1

　　首先这个故事应该是把生活艺术化，所谓的艺术来源于生活且高于生活的注解罢。人物刻画的鲜明，各有特色，语言生动。故事的情节辗转起伏，很是有趣。

　　林小枫，其实这人的样我身边也有，她的偏执，她的歇斯底里，其实都因为她心对宋的爱，不大得法。而且她的爱，占有的成分居多。而且，她遗忘了自己。还是我的那句老话，她犯了一个在恋爱和婚姻中，女人通常都会犯的错误，把对方看做是自己的整片天空。

　　我其实挺能理解这个人物，（她的一些想法我也曾经有过，也曾经有过和lg吵架，恨不得杀了他的冲动，西西，后来才发现，这样的想法，很多女人都有。）她就是爱的太用力了。其实大可不必。爱一个人其实是要给对方空间，而自己，也需要不断的成长。

　　人世间，其实男女之爱是最为功利的一种感情，施方总会希望受方能够投桃报李，可是爱情里面，根本没有公*二字可言。所以，广东人有句俗话：“吃的咸鱼抵得渴。”意思是，如果一切都是自己选择的，那就该为其后果负起责任。谁也别怪，谁也别怨。

　　出现问题，多从自己身上找原因，就好。否则，就算再离n次婚，再结n次婚。问题也还是解决不了。

　　宋建*，在我看来，其实是个好男人了。换了我是林小枫，也知足了：）其实，小枫的作，宋自己也要负起一部分的责任。小枫其实是那种刀子嘴豆腐心的人。夫妻间应该有良性的沟通。沟通是打开让彼此打开心扉的最佳途径之一。

　　顾莉：其实挺佩服她的，虽然有点工于心计。这个社会其实就是这样，人们并不会因为你是弱者而同情你，惟有自己变得强大，尽管：“在夜里，睡在一米八的`大床上，她还是会感觉荒凉。”

　　可是她还是能把父亲能带给的荣耀和母亲能给的温暖都赋予了她唯一的女儿。能够把这两点都做到的女人，确实不多。最叫我感动的是，她唱着：“onlyyou。”哄着受了小朋友欺负的女儿睡觉的这一幕，真叫我感动。顾莉，应该是那种被受伤害后，看通世情的那种女子吧。

　　我觉得*人讲究熟不拘礼。不管是男人女人，婚后很容易犯的一个错误就是一劳永逸。几年下来，男人会埋怨女人渐渐变成罗罗唆唆的老妈子，女人会怪男人越来越不在乎她。其实，在乎自己就是对对方的最大在乎。

　　而且，生于忧患，死于安乐，对于感情和婚姻，其实一样适用。男女双方普遍会犯的错误是把对方对自己的付出，熟视无睹，认为是理所当然。其实甜言蜜语谁都爱听，试想想，我们出门在外，面对着我们的客户，领导，同事，上司，下属，因为关乎了我们的前途饭碗命运尚且彬彬有礼。

　　可是家里的另一半呢？大多男人为了一家老少吃好穿好在外努力辛苦打拼，而大多女人生儿育女，操持家务，含辛茹苦。是不是，更应该得到赞美和感谢？

　　当然，家庭是个可以放松的港弯，可我还是感觉，应该松而不懈。*说：“活到老，学到老。”婚姻也应该是这样。学习怎么去爱一个人，以便让自己具有爱人的能力，和被人爱的能力。为了家庭的幸福和安定团结，希望大家都不要患了“爱无能。”

——《》读后感3篇

《》读后感1

　　在《蓝精灵》动画片里，女巫有着又细又长的指甲，在《哈利波特》电影里，女巫总戴着傻里傻气的尖顶的黑帽子，身披黑色斗篷，骑着一把扫帚飞来飞去。而暑假里我“看”到一位女巫。哈哈，吓了一跳吧，是我看了一本《女巫》。

　　刚打开这本书时，看了几页，我就很害怕。我把书又放回了书柜。但是到了第二天，我的心里痒痒的，就想看看书里的描写的女巫和我在电视里看到的是不是一样的。于是，我又在妈妈的陪伴下看完了这本书。其实这本书里讲的是生活中真正的女巫，原来真正的.女巫会切齿的痛恨小朋友。她们一个个把时间都用在设计阴谋，消灭她们周围的孩子。

　　这本书里最有意思的是“我”的“姥姥”。因为她是一位了不起的故事大王。她讲的故事既有趣又对我有帮助。我特别喜欢听她讲。

　　告诉你们哦，如果你遇到了女巫，这可不是一件好玩的事情。特别是当她们开大会的时候。女巫大王宣布她的咒语秘方的时候。你就会被变成一只老鼠！但是你不要害怕和退缩。你要记住了，即便你不幸的被女巫成了老鼠，你也要学会勇敢的面对，而且你还有机会消灭她们。因为只要有爱和勇气。即便是变成一只小小的老鼠，也能够消灭全世界最强大的女巫。

《》读后感2

　　这个暑假，爸爸给我买了整整二十余本书，可让我迫不及待翻开的第一本书就是我一直着迷于其中的“温情悬疑系列”中的一员《20xx年》，当我用满怀期待的心情翻开这本书，又以被孩子对父母的爱感动的心情放下这本书。我的心久久不能*静，好似火一样的话语，让我心中燃起了火花！我喜欢那机智、勇敢、乐于助人、不畏惧困难甚至还有一点小小叛逆的主人公——徐若宣，我喜欢古灵精怪的小女生——宝贝，我喜欢朋友一遇到困难立即出手相助的郭氏专科医院院长——“背大锅”，我也喜欢当年天真无邪的胖女生——小艾。

　　这是一本震撼人心灵、感人肺腑的一部小说。讲述了一个12岁的小男孩在一次旅行中不幸遭遇了雪崩被痛苦的活埋。四十七年后的一天他被一名医生解冻苏醒，发现世界已经大变样了——人们出行不穿衣服而喷护霜，出行乘坐用空气做为动力的飞天球，天然食品被分子食物所替代，鸟类灭绝了……最恐怖的是他成为了灵魂转移手术的对象，不法医生正准备将其他人的灵魂转移到他的身体中谋取利益！徐若宣凭借着勇敢和智慧带领着另一位遇难者一个叫宝贝的女孩逃离了魔掌。逃离魔掌后，徐若宣十分想念自己的父母，便带着宝贝踏上了寻找父母之旅。

　　读到最后我意犹未尽，忍不住拿起魔法笔轻轻地向徐若宣点了点。3个月后徐若宣被世界上最后一只几维鸟咬了一口，从此之后徐若宣长出了三百米长的翅膀，有了鹰的双眼，可以从一万米的高空看清楚下面的事物，还有猎豹的速度……第一次长出这些东西的时候，徐若宣不知所措，他想把翅膀收进去可始终不行……一个月后，徐若宣终于可以做到收放自如，他走遍了天涯海角终于在一座孤岛上找到了已经死去的父母。一年后，非法医生被绳之于法，而徐若宣则成为了一名全世界最大寻人网站的ceo……

　　未来的生活如此多姿多彩真的让我期待，不禁让我感叹人类的伟大、科技的神奇，有多少种想象就有多少种可能。让我们共同努力，实现更美好的未来。

《》读后感3

　　《乌塔》这篇课文主要写了14岁的德国女孩乌塔独自游欧洲的事。乌塔用了三年的时间，设计好旅行路线和日程，周末一有时间就去帮餐馆和超级市场发广告单挣钱。阅读了很多与这些国家有关的书籍，乌塔能耐住三年这么多的时间，而我一个星期都耐不住；乌塔能一个人游欧洲，我却连绍兴也不敢一个人游；乌塔自己挣钱，我只能向父母伸手要钱；乌塔像一颗在户外的小草，而我却是温室里的花朵。我要学习乌塔的自主生活的能力和独立自强的精神，这样才能适应社会的生活。有一次，爸爸和妈妈带着和姐姐一起去游乐园玩，由于那个游乐园太大了，我和姐姐走着走着就和爸爸妈妈分开了。当时，我才上三年级，所以特别害怕，而姐姐去游乐园的时候，忘了带上手机，所以也有点害怕。这时一个阿姨走了过来，问道：“小朋友，你们是不是找不到爸爸妈妈了呀？”我和姐姐点了点头，那位阿姨拿出了一个手机给姐姐，让姐姐打电话给妈妈，不一会儿，妈妈和爸爸就匆匆地赶来了，谢了那位阿姨后，就带着我和姐姐离开了。我觉得我应该向乌塔学习，遇到危险和困难时向相关人员请求帮助。从乌塔“爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？”这句话中，我觉得乌塔说的非常对。因为我们从电视、图书中不能完全感受到那些地方的美，要感受到它们真正的美，必须要我们自己去实践。我要好好学习乌塔勇敢、有耐心、胆大的精神。我觉得要认识祖国，认识世界，认识世界，就要去闯，乌塔就是一个值得我好好学习，乌塔的精神深深地感动了我。爸爸妈妈为了让我像雄鹰一样飞翔，请放手！

——边城读后感850字-读后感3篇

边城读后感850字-读后感1

　　以我心换你心，始知相忆深。

　　——题记

　　因着“爱”与“美”的特质，我被沈从文身上那股独特的气质所吸引，既富于幻想，又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是很喜欢强调自己农村背景的作者，在《习题》里他这样写道：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫无骄傲，也不自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不同！”读完《边城》，我才似乎向他迈进了一大步，理解了他心中的“爱”，领悟了他笔下的《美》。小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。

　　在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这个古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠*添了一件不能明言也无法明言的心事。正是以“我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠架舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝翠翠守着渡船，深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道，“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来！”令人无限感慨。

　　我最不能忘记的是翠翠那双清明如水晶般的眸子，是那样盈满了对那个人的痴情。我不禁想起韦庄的那首《思帝乡》：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份含情脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬！

　　这座边城。是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。

边城读后感850字-读后感2

　　若是不是那一夜的风雨，或许生活仍将在*淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。

　　没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这*淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但是却是生活的真谛。

　　它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

　　美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。

　　尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。

　　生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。

　　农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

　　作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

　　因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……

　　生活不是图画。生活需要流动。

　　到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。

　　凄凉朴素，忧伤结束了。

　　所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。

边城读后感850字-读后感3

　　一个质朴的小城，几位寻常人物，上演了一段淡淡的忧伤的凄美故事。 那从一开始就直击人灵魂深处的美难以掩饰那缓缓流淌出的忧伤基调。正如 月光下*缓的钢琴曲给人以说不出的撞击人心灵的美的体验。

　　有人曾说过悲剧本身就是一种美。更何况是发生在这边城小镇，发生在 这被时光遗忘的边远角落。时光的凝滞，地势的偏远，尚未被商业文明的铜 臭所污染；质朴的人民，古老浪漫的民风民俗，依旧保留着田园牧歌式的生 活方式；这种种的一切让这个小城镇犹如被遗失在遥远的光年之外，或许它 就存在于我们这世界的某个角落，或许它正向桃源对于陶渊明一般只存在于 “边城圣手”沈从文的心中。是可谓之于“边城”，可望而不可及！

　　*凡的爱情故事因几个质朴善良的年轻人的演绎更是浸溢出一种淡淡的 忧伤与隐隐的惆怅。大老的不幸，二老的出走，或许还有溪边翠翠执着的守 候，小说在这一种忧伤与不明晰的氛围中缓缓拉下帷幕。“那个人也许明天 就回来。”夕阳的余晖撇下翠翠孤独单薄的影子，溪边的微风吹动着翠翠不 在乌黑的发丝，山腰的白塔见证了翠翠日复一日的坚守。也许就在某个夕阳 将沉的黄昏，同样不再年轻的声音会唤起翠翠花季青涩的回忆。“过渡—— ”那一声悠扬的调子，将穿越几十年的封尘，将两颗逐渐*静的心重新唤醒 ，几十年的苦苦坚守有了回报，千万夜离家出走的自责在那一刻得到了宣泄 。青春已逝的容颜在对方眼中依旧那么美丽动人。只是有如生死两隔的那些 年已将两人变得生疏，不会有“相顾无言，惟有泪千行！”的感情喷涌，有 的只是相见有如梦幻般的短暂沉默后的.彼此问候，“这些年来，一切都还好 吧？”“嗯，——”。

　　时间的刻刀削*了青春的棱棱角角，人至暮年的生命历程将两颗心锻造 的成熟而又厚重。错过的，终究不会重来，正如那溪中的流水日日夜夜奔流 向前，不曾流回。既然如此，那又何必强求！

　　青春那萌动的爱情早已在二人心中酿成了一壶浓郁的酒。也许哪一天， 瓶口被轻轻启开，那芳香的味道会飘遍他们整个的生命，为他们*凡而非* 庸，带有遗憾却不能不让人动容的人生画上最后一个句号。

　　这也许是翠翠与二老最好的归宿！翠翠终生未嫁，二老一辈子没娶，但 他们却不乏唯美的爱情；翠翠日复一日单调，但心中仍不乏美好的期许；二 老年复一年孤寂，但心中仍不乏最柔软的牵挂。

　　或许吧，在某个有月的晚上，生命将近的翠翠仍会听到遥遥的远方传来 不在年少的情歌——

　　边城至此，美也就到了极致吧！

——《爱心树》读后感_读后感3篇

《爱心树》读后感_读后感1

　　读了《爱心树》我的心里非常感动，我很喜欢这本书。有一棵高大挺拔的树，他喜欢上了一个小男孩，小男孩每天都跑到大树下来玩。孩子用树枝给自己做王冠，他经常来爬树，还在树枝上荡秋千，吃树上的苹果，和大树捉迷藏。小男孩累了就树荫下睡觉，小男孩爱这棵树，就在这棵树上刻了了一个桃心表示我爱你。

　　小男孩慢慢地长大了，有一天来看大树，问大树：“你有钱吗？”大树说：“我没有钱，你可以拿我树上的.苹果买成钱。”大树很快乐……

　　很久很久男孩没来看望大树，大树很难过。后来有一天男孩又来了。大树非常高兴。男孩说：“我需要一幢房子，你能给我一幢房子吗？”大树说：“我没有房子你把我的树枝砍了，用它们盖一幢房子”。大树很快乐。

　　男孩又慢慢地长大了，他又碰到了大树，男孩说：“你有船吗？”大树说：“我没有船。你可以把我的树干砍了，去做船”。大树很快乐……但是心坎里却有些疼痛……

　　读了这本书我知道了大树像男孩的妈妈和爸爸。我每天在爸爸妈妈身边要东西我要报答他们。我们要像大树一样爱帮助别人关爱他人，这样才能取得奉献。大树很喜欢这个小男孩，为了小男孩把自己的生命都失去了。大树给了小男孩很多的爱，爱得比世界大、比天还要高、比月亮大、比大海深的这种感觉。

　　我们以后不能再为难爸爸妈妈了。

——《论语》读后感400字_读后感3篇

《论语》读后感400字_读后感1

　　寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。

　　孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

　　《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的.弟子和再传弟子编纂而成。

　　通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

　　孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。

　　通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。

——《钱学森》读后感_读后感3篇

《钱学森》读后感_读后感1

　　钱学森，1934年毕业，去了美国留学。他在美国享受优厚的待遇，有富裕的生活和优越的工作条件，可他一刻也没有忘记自己的"祖国。他说：“我是*人，我现在所做的一切，都是在准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”

　　读完这个故事，我感受到了钱学森的伟大。他为了回到自己的祖国，在美国受了很多苦，才达到了自己的心愿——回国，并在*科技发展中做出伟大的贡献，特别是为我国运载火箭、导弹的研制发射做出巨大的贡献。为了回国，钱学森放弃了自己在美国的金钱、地位和荣誉。我想，只有深深爱国的人，才能做出这个举动啊！为了回国，他奋斗了整整五年。五年啊！对于一个没有意志的人来说随时都会放弃，随时都会改变，可他没有，一直怀着对祖国的挚爱，一直坚持着这种信念。确实，钱学森的这种执着的爱国之心是无人能比的。

　　说起钱学森，我想起了邱少云。在抗美援朝战争中，他为了整个班，为了整个潜伏部队，痛苦地忍受着烈火的煎熬，一直伏在地上一动不动，没有发出一声叫喊和*，保证了潜伏部队胜利完成任务，可他自己却活活被烧死。邱少云在烈火烧身时不痛苦吗？不思念家人吗？不思念他的战友吗？但他以国家利益为重，为了朝鲜人民，为了全*人民，他舍己为人。他的死是值得的，是光荣的，是永远让我们怀念的。

　　读了钱学森的故事，也许你和我一样会被主人公那么炽热的爱国精神深深地打动。他的这种精神值得我们学习，再想一想我们自己，做事情只要遇到一点困难就退缩了，更不会举一反三。我以后要向像钱学森那样，好好读书，长大以后报效我们的祖国。

《钱学森》读后感_读后感2

　　钱学森，是我们耳熟能详的科学家，而我，非常的崇拜钱学森，所以，我在暑假，看了一本《钱学森传》，这让我非常的有感悟。

　　同许多伟人一样，钱老也留下了许多经典话语，让人印象深刻!他说：“我姓钱，但我不爱钱。”从1935年到1955年，钱学森在美国整整20年，20年里，他在学术上取得了辉煌的成就，生活上拥有丰厚的待遇，美国给了他很高的荣誉。然而，钱老始终眷恋着生他养他的祖国，依然放弃一切决定回国。时任美国海军部次长金布尔声称“一个钱学森抵得上5个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回*去!”从此，美国对他的政治迫害接踵而至，移民局抄了他的家，对他实施监视拘禁。1955年10月，经过**在与美国外交谈判上的不断努力，甚至不惜提前释放15名在朝鲜战争中俘获的美军飞行员作为交换，钱学森终于冲破重重阻力回到了祖国怀抱。在他心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。”他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范，是伟大的人民科学家。这是20xx年感动*人物组委会给钱老的颁奖词，也是他一生的真实写照。

　　今天的我们是幸运的，我们出身在和*年代，看到的是一个蒸蒸日上逐步发展壮大的*.我们有良好的生活条件和学习环境，我们没有经历过苦难.相比钱学森，他身处那样恶劣的坏境依然忠贞爱国，坚持奋斗，自强不息，我们以他为荣，以他为榜样，学习他的爱国精神和拼搏精神，勤勤肯肯工作，踏踏实实做人!

《钱学森》读后感_读后感3

　　我今天读了一篇关于钱学森的文章，这篇文章是记者采访钱学森的儿子钱永刚的一篇文章。

　　这篇文章主要就是谈了钱学森在儿子眼中是什么样的啊，还有钱学森怎样工作的，钱学森小时候是怎样学习的。最近10年，钱永刚投入了大量的精力，策划出版有关钱学森的书籍，帮助筹建上海交大 “钱学森图书馆”，参与拍摄钱学森的专题片、举办钱学森生*图片展，协助西安交大、清华大学办“钱学森班”等，使钱永刚对父亲有了更深的了解……

　　钱学森晚年有一次跟钱永刚聊天时说：“那个时候工作特别忙，压力也很大，就顾不上你了。”钱学森1955年10月回国，当年钱永刚7岁。“回国后我跟父亲在一起的时间很有限。”钱永刚说，小学六年中，一到四年级是走读，五、六年级住校；初中三年是走读，高中是住校。“父亲对我的教育，可以说是‘不教育’。从小到大，他对我的功课基本不管。”

　　我觉得钱学森不是不关心自已儿子的学习，而是自己根本没有时间来关心。钱学森第一次回国的十年，正是自己风华正茂的十年，但他并没有把这十年留给自己，让自己好好的来生活。他却把这十年给了国家。为国家怎么怎么样。在这十年里，钱学森和他的同事们用10年时间把导弹、火箭搞成了；又过了几年，把卫星做成了。钱学森那时承担着非常大的压力。那时候和现在是天壤之别，现在科技发达，但那时候国家就那么点钱，又要做成那么大的事，只允许试一次，一次就得成功。这样钱学森就累了，方方面面都得考虑得很周到。为什么后人这么敬重‘两弹一星’的功臣？就是当时的环境和条件远远不能和现在比，完全是凭着他们的智慧、勇气和奉献‘拼’出来的，不是‘试’出来的。”

　　我读完这篇文章才知道，原来闪亮的名誉下，还有这么心酸的历程。

　　钱永刚说，“人们对他的敬仰，除了对他成就的尊敬，就是对他自强不息的精神追求的一种赞叹，一种佩服。”

——国学读后感-最新国学读后感3篇

国学读后感-最新国学读后感1

　　在我读过《千字文》之后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。”意思就是道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端正了，仪表就正直了一样。

　　《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行文准则去做。光阴似箭日月如梭，和时间赛跑才能抓住童年时期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝，无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬。经得起时间的考验，坚持到最后，必然能成就一番事业。要做时间的主人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，过去的将不会再有，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧!不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切!

　　这仅仅是它的一部分，却显露出这么多得道理，更何况是一千字的文章呢?无论它的内容是多么的丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信一分耕耘一分收获。

　　通过对《千字文》的学习，我不仅从中学到了很多的知识，拓展了我的知识面，最重要的是我还学到了很多做人的道理，增强了我对*和假恶丑的分辨力。

　　就从那时起，我下定决心，要把时间看的和生命一样重要，不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走，我要和“时间赛跑”，去追赶它，去超越它……去珍惜它。有些人，每天游手好闲，浪费生命，即使有人告诉他们时间的意义，生命的意义，也是吊儿郎当的，凑凑合合过日子。

　　我也发生过这样的事，写作业时，慢慢吞吞的，自从我读了《千字文》一个让我明白时间意义的“朋友”，让我的人生又拥有一条正确轨道的“好朋友”在珍惜时间的同时，我们要勇于追求梦想，为自己的目标前进。为了找到那属于我们自己耀眼的光茫前进。要相信：希望就在前方，就在不远的前方……

国学读后感-最新国学读后感2

　　孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。

　　“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的`发现，新的体会，就可以当老师了。我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。

　　“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊!

　　通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。