学前儿童语言学习与发展核心经验读后感3篇

学前儿童语言学习与发展核心经验读后感1　　6月9日上午九点，学前名师基地的活动在华东师范大学艺体楼301报告厅准时开始。周兢—徐*学前名师基地及另两个学前名师基地的导师和学员悉数到场，参与了此次活动下面是小编为大家整理的学前儿童语言学习与发展核心经验读后感3篇,供大家参考。

学前儿童语言学习与发展核心经验读后感1

　　6月9日上午九点，学前名师基地的活动在华东师范大学艺体楼301报告厅准时开始。周兢—徐*学前名师基地及另两个学前名师基地的导师和学员悉数到场，参与了此次活动。活动由华东师范大学教授、名师基地导师之一的周兢老师主持，主要内容是由三位学前教育的专家向学员们介绍三个领域PCK（专业教学知识，或者叫学科教学知识）的核心经验及研究现状，让学员对于这三个领域的核心经验有相对比较深入的了解，从中选择出自己感兴趣的PCK研究领域，与华师大的专家们一起进行后续的研究。

　　周兢教授首先做了题为《儿童语言学习与发展的核心经验》的报告。周兢教授首先向大家重申了PCK研究的重要性及积极作用，要大家明确掌握领域关键经验（WHAT，即孩子学什么）的意义。其意义在于：

　　（1）获得有关儿童发展和教育领域的专业知识；

　　（2）懂的儿童领域学习和发展的特点与规律；

　　（3）建构教师指导儿童有效学习的方法策略。

　　周兢教授指出，儿童语言学习与发展的核心经验包括：交流谈话的经验、叙事描述的经验、说明讲述的经验（三者为口头语言经验）；阅读图书的经验、熟识符号文字的经验、创意书写的经验（三者为书面语言的经验）；以及介于两者之间的欣赏理解文学语言的经验及创造运用文学语言的经验。周兢教授还向大家列举了高瞻课程、光谱方案等课程方案中提到的语言活动关键经验，与她所说的核心经验有着异曲同工之妙。

　　周兢教授就语言学习的四个关键经验（谈话经验、讲述经验、文学经验、读写经验）进行了较为详细的阐述。分别向大家介绍了四个关键经验下的不同分类及每一种分类下的具体要求，并向大家展示了这四个关键经验的结构与维度。她最后指出，一个活动中，活动领域和活动的认知要求决定着孩子学什么以及怎么学，这就要求教师充分把握关键经验，知道应该教孩子些什么，通过什么方式去教，这是活动成功的关键。

　　接着，华东师大学前系的黄瑾老师做了题为《数学领域的关键概念》的报告。她首先对“关键概念”做了解释：所谓关键概念，是指对于儿童掌握和理解某一学科领域的一些至关重要的概念、能力或技能。她将早期儿童数学的认知发

　　展分成了五个维度：数、运算、测量、几何空间和模式。在梳理关键概念时，黄瑾老师详细论述了五个维度的确定、它们与数学教育目标的关系以及各自的阐述角度。接着，黄瑾老师着重介绍了自己及其团队在一些维度上的关键概念的研究情况。她谈到：

　　（1）分类。根据物体的属性或维度可以将物体分类成集合；同样一组物体能按照不同的特征进行分类。这是有关于分类这一关键概念所要达到的目标。

　　（2）模式。模式就是某物的不断重复；模式是按照一定的规则排成的序列（可以是重复或发展的）；模式的识别有助于进行预测和归纳概括；模式的能力包括识别、复制、扩展、创造、比较和转换等；同一种模式可以用不同的方式来表征。黄瑾老师用了大量篇幅向我们阐述了匹配、分类、模式、排序之间的关系。使我们搞清楚：匹配→分类→模式，其中的依据就是幼儿的年龄线索。而模式与排序，则是交叉的关系，其中有相同的部分，也有许多不同之处。

　　（3）数概念。她简单的介绍了数概念的基本内容，并说明了确定集合中数量的基本原则，此外还描绘了幼儿计数能力发展的一般线索，谈到了数符号所表示的多种含义。

　　黄瑾老师将一些重要的有关PCK数学领域关键概念的研究成果给大家做了汇报，让大家明白了数学领域的研究方向和内容。

　　最后，华爱华老师做了题为《美术领域关键经验》的报告。报告虽短，但是却让大家对于PCK的意义、PCK在*的具体运用、教师在PCK研究背景下的行为和作用等做了深入的剖析。

　　华老师首先发问：我们知道，PCK是学科教学知识（或者叫专业教学知识），它将研究的重点聚焦在某一个特定的领域、特定的学科，这似乎与当前我国的“国情”不相吻合。因为当前国内的学前教育要求课程整合、教学整合，要将每个领域的内容邮寄的融合在一个活动之中。那么在这样的大环境下，为什么要研究PCK？

　　华老师指出：研究PCK是相当有必要的。因为现在的教师，往往专业知识、学科知识学习的不充分，并不清楚语言、数学、美术、音乐等领域有哪些关键经验，哪些内容是真正适合幼儿的，这些内容应该通过什么方法传授给幼儿。如果在这样的前提之下，一味的要求老师整合，其结果就会导致整合不充分、不科学，并不能真正的达到整合的目的。因此，现在就需要我们把握好每个领域的核心经验，谙熟于胸，这样才能够更好的进行整合。而要做到这一点，就需要我们好好的学习和研究PCK，明白对于不同年龄段、不同能力水*的孩子到底应该教些什么，用什么样的方法教。

学前儿童语言学习与发展核心经验读后感2

　　在着重关注幼儿口语交流能力学习与发展的同时，我们也不能忽略学前阶段儿童的早期书面语言准备经验。社会和经济发展迅速的今天，人的阅读能力被视为当今社会获得成功的"基础。近年的研究的结果告诉我们，3—8岁是儿童学习早期阅读和读写的关键期，教育者要切实把握这个发展的时机，在培养儿童口语交流能力的同时，帮助幼儿做好书面语言学习准备。

　　1、前阅读：

　　阅读是从书面语言材料中获取信息、建构意义的过程。幼儿的阅读不同于*的阅读，其中最大的区别在阅读材料和阅读对象上。

　　学前儿童主要以阅读图画书为主，并遵循着从“图画到文字”的规律逐渐增加阅读的经验。学前儿童前阅读的经验，重点在于通过学习阅读图画书，建立热爱阅读的行为习惯；逐渐学习观察理解图画书内容，感知图画和文字、口头语言与书面语言的关系；并逐步形成一定的阅读策略。

　　2、前识字

　　“前识字”的核心经验是指幼儿在接受学校教育之前，获得的有关符号和文字在功能、形式和规则上的意识，并在有目的、有意义的情景中初步习得符号与文字的经验，需要特别指出的是，学前阶段，我们不以儿童识字、认字为目的，早期书面语言准备的经验重在激发儿童对符号和文字的兴趣，发展儿童文字意识。前识字的核心经验范畴包括三个范畴，一是获得符号和文字功能的意识；二是发展符号和文字形式的意识；三是形成符号和文字规则的意识。

　　3、前书写

　　前书写是儿童读写学习的一部分。主要指儿童在未接受正式的书写教育之前，根据环境中习得的书面语言知识，通过涂鸦、图画、像字而非字的符号、接近正确的字等形式进行的书写。早期的前书写经验对儿童整体的语言发展具有非常重要的作用，儿童应当在前书写过程中获得与汉字的纸笔互动的体验，建立书写行为习惯的经验，感知理解汉字结构的经验，并且能够形成创意书写表达的经验。

学前儿童语言学习与发展核心经验读后感3

　　在着重关注幼儿口语交流能力学习与发展的同时，我们也不能忽略学前阶段儿童的早期书面语言准备经验。社会和经济发展迅速的今天，人的阅读能力被视为当今社会获得成功的基础。近年的研究的结果告诉我们，3—8岁是儿童学习早期阅读和读写的关键期，教育者要切实把握这个发展的时机，在培养儿童口语交流能力的同时，帮助幼儿做好书面语言学习准备。

　　1、前阅读：

　　阅读是从书面语言材料中获取信息、建构意义的过程。幼儿的阅读不同于*的阅读，其中最大的区别在阅读材料和阅读对象上。

　　学前儿童主要以阅读图画书为主，并遵循着从“图画到文字”的规律逐渐增加阅读的经验。学前儿童前阅读的经验，重点在于通过学习阅读图画书，建立热爱阅读的行为习惯；逐渐学习观察理解图画书内容，感知图画和文字、口头语言与书面语言的关系；并逐步形成一定的阅读策略。

　　2、前识字

　　“前识字”的核心经验是指幼儿在接受学校教育之前，获得的有关符号和文字在功能、形式和规则上的意识，并在有目的、有意义的情景中初步习得符号与文字的经验，需要特别指出的是，学前阶段，我们不以儿童识字、认字为目的，早期书面语言准备的经验重在激发儿童对符号和文字的兴趣，发展儿童文字意识。前识字的核心经验范畴包括三个范畴，一是获得符号和文字功能的意识；二是发展符号和文字形式的意识；三是形成符号和文字规则的意识。

　　3、前书写

　　前书写是儿童读写学习的一部分。主要指儿童在未接受正式的书写教育之前，根据环境中习得的书面语言知识，通过涂鸦、图画、像字而非字的符号、接近正确的字等形式进行的书写。早期的前书写经验对儿童整体的语言发展具有非常重要的作用，儿童应当在前书写过程中获得与汉字的纸笔互动的体验，建立书写行为习惯的经验，感知理解汉字结构的经验，并且能够形成创意书写表达的经验。

学前儿童语言学习与发展核心经验读后感3篇扩展阅读

——《学前儿童语言教育》读后感3篇

《学前儿童语言教育》读后感1

　　寒假里，我翻阅了张明红编著的《学前儿童语言教育》一书，它共分为三大篇，分别是：语言功能篇、语言发生发展篇、语言教育实践篇。最后的语言教育实践篇，我认为与自身的幼教工作有着很大的联系，因此我进行了重点阅读此篇。本书通篇行文流畅优美，清新明快，富有理论联系实践的指导意义，让人有一饮而尽的渴望和酣畅淋漓的期盼。

　　在这一书中，作者以饱满的激情、独特的视角，大量阐述了语言教育的目标与内容、语言教育的方法与途径、语言教育活动的设计与实施等另类思考。阅后让人久久不能释怀，情不自禁地陶醉在他所描绘的语境里。透过文字，我在共鸣的同时进一步感悟着作者的心灵，为之打动。站在教育的圈子里，看整个世界，我们心怀教育者的真诚，担负教育者的责任，世界在我们眼里，缩成了一道风景。为了这美丽的风景，我们才对教育如此痴迷、寄予厚望。

　　书中阐述了许多理论知识，提升了我的理论学习。幼儿期是人的一生中掌握语言最迅速的时期，这段时期幼儿的相应语言能力将得到怎样的发展，将会影响孩子的一生，丰富幼儿的生活，为幼儿创造良好的语言环境，是幼儿掌握语言的关键，幼儿的一切活动都是教育，作为老师必须抓住一切契机，对幼儿进行教育，因此必须从小培养和发展幼儿的语言，注重对幼儿的语言教育，使其语言能力在良好语言训练和培养中健康成长。

　　幼儿的日常生活是幼儿学习语言的基础，幼儿生活的各方面与幼儿的语言教育息息相关。贯穿幼儿一切活动都是教育这个理念，因此我们不光着重集体语言教育活动，而应将语言教育渗透到幼儿的一日生活中。如教师在日常生活中，在幼儿来园、饭前、饭后等分散时间，或者区域活动中，利用与幼儿接触的一切时机，和幼儿进行交谈。鼓励幼儿多和小朋友交流，多和家长联系，多带孩子外出郊游，丰富孩子的视野，也就是丰富了孩子的语言基础。

　　此外，教师应善于抓住时机对幼儿进行语言培养。例如：在进餐时，教幼儿说出菜谱的名称，读书时简单说出故事、进区活动说出内容等。教师还应利用师生间交往，有意提供示范，通过动画让幼儿观察、学习、模仿。通过师生间、小朋友间交往，不断提高幼儿的语言表达能力。

　　总之，“一年之计在于春、一日之计在于晨”幼儿教育中的语言教育在幼儿时期是非常关键的，因此我们应从幼儿生活中的点点滴滴做起，有目的、有计划的对幼儿进行语言教育。教育是一门陶醉的艺术；教育是一曲激昂的乐章；教育是打开心智之门的金钥匙；教育是塑造灵魂之窍的雕刻刀。

　　有人说：读一本好书，就等于和高尚的人在对话，读了《学前儿童语言教育》一书，完全有此功效，在书中我们真切地感受到了如何去进行语言教育。

《学前儿童语言教育》读后感2

　　如何上好一节语言课是我一直有所困惑的事情，为了提升自己的教育教学能力，最近我仔细的阅读了《学前儿童语言教育》这本书，给我的感受很深，使我认识到自己*时在语言教学中的不足之处，使我认识到自己在语言教学中有很多地方需要改进和提高，对我的帮助很大。

　　语言是逻辑的基础，不同的语言有着不同的思维方式，多学一种语言思维就复杂一倍。因此语言在教育中是非常重要的。教师必须丰富幼儿的生活，为幼儿创造良好的语言环境；必须掌握幼儿学习语言的规律，有计划地进行培养和训练；创造机会让幼儿多听、多看、多说、多练，培养幼儿良好的语言习惯和语言兴趣。这样，幼儿的语言一定会得到健康、顺利地发展

　　书上通过目标内容、教学方法、活动设计、环境材料、领域渗透、日常生活、发展评价七个方面的内容向我们介绍了教师应该如的.对幼儿进行良好的语言教育。由于书上介绍的范围很广，我就专门针对我读了该书的教学方法和活动设计两方面内容，来说说我自己的想法和感受。

　　书上指出语言教育可细分为：谈话活动、讲述活动、文学作品欣赏活动、早期阅读活动、听说游戏活动。谈话活动和讲述活动主要是培养幼儿说的能力；听说游戏活动则是培养幼儿倾听的能力；早期阅读活动主要是让幼儿从口头语言向书面语言过渡；而文学作品欣赏活动主要目的是陶冶幼儿的情操，启迪幼儿的智慧，其次再发展幼儿的语言。语言教学就是给幼儿讲故事、念儿歌并让他们学会讲这些故事和儿歌。其实这是一种不正确的语言教育教学理念，幼儿的语言是靠在不断的听、说过程中把自己原有的经验转化为新的知识经验。因此我认为为了快速提高幼儿的语言能力，许多老师应该对正确的开展讲述活动、谈话活动、听说游戏活动以及早期阅读活动花些心思。

　　孩子只有真正学会了说话，把自己的愿望用正确的语句表达出来，才自由地和人交往，同时也才能更好地接受*传授的知识和经验。在教育工作中，我们应有目的地丰富幼儿生活内容，增长幼儿知识，开拓幼儿视野，培养幼儿多方面的兴趣。使他们知道在浩翰的大自然中，有许许多多还不清楚不知道的事情，启发幼儿的求知欲望。引导幼儿仔细观察，认真分析思索，扩大和加深对周围事物的认识和理解，发展幼儿的口语表达能力。

　　这些就是我这次看完《学前儿童语言教育》后的一些感想，我会把这些知识运用到日常的教育教学中，使自己在以后的语言活动中有所提高。

——3到6岁儿童学习与发展指南读后感

3到6岁儿童学习与发展指南读后感1

　　暑期参加参加幼儿园报名组织的指南培训后我对指南的内容有了一个全面的认识：《指南》以为幼儿后继学习和终身发展奠定良好素质基础为目标，以促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展为核心，通过提出3—6岁各年龄段儿童学习与发展目标和相应的教育建议，帮助幼儿园教师和家长了解3—6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点，建立对幼儿发展的合理期望，实施科学的保育和教育，让幼儿度过快乐而有意义的童年。

　　《指南》从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述幼儿的学习与发展。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标和教育建议两部分组成。目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水*提出了合理期望，指明了幼儿学习与发展的具体方向。后面还提出教育建议，这对于我们今后实现以上的学习与发展目标、开展教育教学工作具有非常大的指导、引领作用，从而促使幼儿更好地得以发展，同时为我们教师更清楚地了解对各年龄段幼儿大致的发展水*提供了参考依据。

　　《指南》中健康领域指出发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志。

——语言学 读后感

语言学 读后感1

　　我最早得到《语言学纲要》是在一所教育学院，这所学院的教材库让我原价购买了《语言学纲要》。时间要追溯到上世纪九十年代中期，想来也是好遥远的一种记忆了。我奔波了两所大学才买到了在我记忆中弥足珍贵的那本书。现在又购买新一版的《语言学纲要》，目的是想据此开出一门语言学概论选修课——那倒不是我找不到以往的图书了，因为之前的《语言学纲要》早已在我考上研究生之前就深深地烙下了我个人的印记：每一遍的细细阅读，每一次的深入思考，每一点思想的火花，都在书本上记录下来了;书本上刻画了太多属于我个人的东西，包括阅读地点、阅读时间，瞬间感悟……所有的细节都一一在案。因此我舍不得把读过多遍的《语言学纲要》带到学生当中——昔日陪伴我奋斗的《语言学纲要》应该永远属于我个人生命体验的一个见证，那是一份需要在个人的空间中展示的厚礼。为此，我只能重新购买《语言学纲要》。虽然我的案头上已有6种不同作者编著的、不同出版社推出的、均可作为语言学概论课程教材的同类图书，但就简明、扼要，并富于启发性这一特点来说，《语言学纲要》都具有无法替代的作用……

——儿童的一百种语言读后感10篇

儿童的一百种语言读后感1

　　读完《儿童的一百种语言》这本书，我觉得:尊重儿童的一切;尊重孩子的想法，接受孩子的个人差异，感激孩子、老师、父母和社区的任何小贡献。

　　《儿童的一百种语言》是指孩子们可以用一百种不同的方式来表达他们对事物的态度，或者更准确地说，如果课堂文化允许的话，可以用一百种不同的符号来表达他们对事物的态度。

　　从瑞吉欧教师的角度来说，瑞吉欧教师解读为启发者。教师并不预先设定孩子能力上的限制。他们相信每个孩子都有一定的权利和能力，也就是说即使是残疾儿童也有特殊的能力。老师鼓励孩子们用他们的信念来反驳、假设并加以实验。

　　更重要的是，瑞吉欧老师有着浓厚的学术研究氛围。他们经常与学校里的其他老师、行*助职员和美术老师进行交流、讨论和会谈。

　　他们经常使用照片和视频来讨论某一个画面，并要求教师表达他们的观点和反思他们的教学实践。

　　在读完《儿童一百种语言》之后，我也有了其他的感受，那就是:教师是一个重要的角色，在瑞吉欧的儿童教育体系中也不例外。但瑞吉欧的老师扮演了一个不同的角色。

　　教师在这里不是权威，不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者、辅导者和观察者的角色，孩子不是被动地接受教师的语言和文化，而是具体的执行者，孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。

　　老师的角色是多样的:倾听孩子的声音，观察孩子，更是一个同伴和向导。回顾我的日常生活，虽然我也在学习关于孩子和观察孩子，但我忽略了最重要的一点:观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，进入孩子的内心，倾听他们的声音。

　　这样，我们就可以真正与孩子零接触。

　　时代在不断更新，教学方法也在不断进步。单一的模式不适用，需要不断的演变和进步。作为一线教师，我们应该不断反思我们在教学中所面临的复杂情况，将所学的理论与实践相结合，根据自己的实际情况进行学习和应用。

　　读了《儿童的一百种语言》后，我的感受远不止这些。有些是无法用语言表达的。最后，我想和大家分享书中反复提到的一句话:“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式;一百种倾听、惊奇、爱的方式;一百种歌唱与了解的喜悦”。

儿童的一百种语言读后感2

　　读了《儿童的一百种语言》这本书，让我知道，“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。因此，要尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，因材施教。

　　读了《儿童的一百种语言》这本书，让我感受到，教师是一个重要的角度。这里的教师不是权威，不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者，辅导与观察的角度，孩子也不是被动地接受教师的语言文化传递，而是具体执行者，孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。这里的教师的角度是多样化的：是孩子的倾听者、观察者更是伙伴与向导。回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。

　　读了《儿童的一百种语言》解读，我的感受远不只这些，有些并不是语言所能表达的，最后我想把书中反复提到的一句话和大家共享：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦……”。

　　读了《儿童的一百种语言》这本书，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。

儿童的一百种语言读后感3

　　读马拉古兹的《儿童的一百种语言》时，有许多的语句触动着我的心弦，启迪着我的思考和认识。下面请允许我和你分享《儿童一百种语言》带给我的心灵鸡汤：

　　一、尊重孩子，理解孩子

　　“孩子是由一百种组成的”，每个孩子都是独立的个体，他们有着自己独特的思维模式；有着独特的语言表达方式；有着独特的……。每个孩子都是那么的独一无二，每个孩子身上都有属于他们自己的闪光点。而我们要做的就是静静的等待；充满温情的陪伴；发自内心的赞美，让每个孩子都绽放属于自己的光彩。

　　二、倾听孩子，信任孩子

　　“孩子有一百种语言；一百双手；一百个想法一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦；一百种世界等着孩子们去发掘；一百种世界等着孩子们去创造；一百种世界等着孩子们去梦想”。

　　孩子的世界是那么的五彩斑斓，天马行空。如果我们愿意驻足倾听孩子的想法，你会发现每个孩子几乎都是天生的哲学家、科学家、诗人……但因为有许多的原因我们对于孩子的发现、孩子的惊奇、甚至是孩子的语言都没有很好地去倾听和感受，更别提去信任孩子。在很多人的心理总给孩子画好框框，孩子你在框框里是安全的，而外面有许多的危险你千万不要出去。在这一定程度上扼杀了孩子们的想法，孩子们的表达及孩子们的探索创造。

　　三、和孩子一起感受成长的快乐

　　爱在左，而情在右。在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得悲凉！这是冰心赠葛洛的一段话。我觉得也可以用在这里，用在我们和孩子一起成长的点滴时光里。我们陪伴孩子成长并不是帮助孩子去规划未来成长的线轨迹。而是和孩子一起去感受这个世界的瑰丽多彩，一起去感受成长沿路上的鸟语花香，和孩子一起庆祝或者在孩子伤心哭泣的时候给他们一个大大的拥抱。

　　《儿童一百种语言》不仅触动着我们的心弦，更为重要的是让我重新审视了自己的儿童观，让我了解应该怎么样更好的陪孩子一起走完着快乐的成长道路。

　　首先需要教师重新审视自己的角色定位：

　　孩子们都是充满好奇心和探究欲望的，他们迫切的想知道为什么会下雨，雨是从哪里来的诸如此类的问题。如果此时我们说教，大部分孩子们肯定听不明白；如果此时我们不耐烦的打断孩子的疑问，那么下次孩子可能就不会再提问了；如果此时我们敷衍孩子说你们长大后就会知道，那么孩子可能就会缺乏主动探究的欲望。

　　面对孩子的问题，我们可以用孩子喜欢的方式和孩子一起进行探究活动。像面对小班孩子的问题，通常我都会用故事、视频等比较直观易懂的方式予以解答，让他们形成一个概念。面对小班孩子，我们更需要多一点耐心和教学的智慧。对能力不同、性格不同的孩子。采用不同的教育方法。

　　我们生活在一个瞬息万变的社会中，新的知识，新的方法不断的在涌现出来。那么就需要我们老师转变自己的角色不停的去学习，提高自己的业务素养。让自己更懂孩子，让自己更新教学理念。

　　其次在班级中让孩子充分的表达自己的想法和意愿：

　　每个孩子都有自己的想法和感受，那么在班级博物馆成立之初我们就倾听孩子们对于班级博物馆的想法，了解孩子们对于博物馆的认识。老师不进行预设，而是跟着孩子的思路去完成班级博物馆的建设。这样做不仅充分调动了幼儿的积极性，更为重要的是在这一过程中教师理解了孩子的想法，孩子了解了班级博物馆，最终师生共建的班级博物馆才能正真服务于班级里的幼儿。

　　最后努力让每个孩子心中都开出幸福、智慧、自信的花朵。

　　信任每个孩子，教师不必事必躬亲。教师不需要告诉孩子们这是磁铁，可以吸住铁的物品。而是要创设一个宽松自由的环境让幼儿自己去探索、去发现、去总结。

　　都说老师是辛勤的园丁，照顾着祖国最美丽的花朵。可是在这里我想说，我们只是静待花开的人，用我们的爱心、耐心、细心静静的等待每朵小花开出属于自己的绚丽色彩。

儿童的一百种语言读后感4

　　作为一名教育者，我对教育有一定的理解。但还是被这本书中的观点折服，结合书中的观点，我对我的职业，教育有了新的看法。当第一次读《儿童的一百种语言》时，前面专业的描述还是有些晦涩难懂的，这种感觉有点像大学时期上专业课。可想而知，本书的作者是以为很有学识，教育专业人才了。当我读后面研究案例时，感觉简单明了，受益匪浅。不仅如此，它还让我懂得了我们应该要尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、家长、老师以及社区的任何小贡献。就如这本书的名字一样，“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度。

　　作为新时代的教师，我们首先要认识到，我们教育体制的缺陷;其次，要尊重学生，千万不要压制孩子，应让孩子充分表现其潜能。教室职业道德中提到:爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、为人师表、教书育人、终生学习的职业道德规范。老师最好的角色应该是学习的引导者和促进者，而我们经常变成压迫学生学习的人，这与瑞吉欧的教育理念完全相反。课堂上，老师讲学生听的模式依然随处可见;课堂后，大小补习班使孩子没有时间休息;经常听学生抱怨“我们什么都不缺，就缺觉。”可是又有哪位家长认真感受过这句话后面的悲哀。

　　当前的背景下生活在充满新的需求、新的社会环境之中，孩子过早地被卷入*生活，经常变成一个过度情感投资的对象，束缚了学生的发展。另一方面，现代儿童需要更健康、更聪明、更具有潜力，更愿学习、更好奇、更敏感，更有随机应变的能力。他们对世界充满兴趣，渴望友谊。

儿童的一百种语言读后感5

　　正如每一片叶子都是不同的，每个儿童都是独一无二的个体，他们有自己的特点，有自己的长处。作为一名幼儿教师，应该尊重他们的个体差异性，用他们的语言去和儿童交流，不要站在*的思维角度，用一把尺子以一个标准衡量所有孩子，只会扼杀孩子的天赋，阻断他们想象力的发展，影响他们创新能力的提高，严重地说，这样会误了他们的一生。

　　《儿童的一百种语言》这本书是幼儿教师的必读书，也是我们的必修课，它阐释了瑞吉欧教育体系的经典著作，理论艰深，逻辑性强，需要我们静心地去研读，才能深刻的去认知和体会其中的观点。初读该书时，我觉得其中有些地方晦涩难懂，书读百遍，其义自现，慢慢地，当我将自己以幼儿教师的身份全然融入时，结合自己*日工作实践和心得体会，我的思想境界得到升华，我的正确行为得到了佐证，同时也扭转一些错误思想的苗头。

　　该书提到，在传统幼儿理念中，总喜欢用定式的东西，去形容和评判孩子。谁循规蹈矩就是表现好？谁的数学多考了一分？谁的单词都写得出来？而他们身上隐藏的其他闪光点，却被人无情的忽视和遗忘了。或许在他们中间，有未来的运动员，有未来的科学家，有未来的美术大师，现在却仅仅只剩下可能了。瑞吉欧教育体系把文字、动作、图象、绘画、建筑构造、雕塑、皮影戏、戏剧、音乐等都作为儿童语言，只有读懂孩子的这“一百种语言”，才能真切走进他们的世界。

　　我们是孩童的朋友，是他们心灵的倾听者，是他们思想的交流者，同时也是他们学习生活的陪伴者。幼儿信赖我们，不用将信赖作为高高在上的砝码，而要低下身子，沉下姿态，倾听他们内心真实的声音。以前教过一个孩子，我们*的眼光来看，她并不优秀，甚至说，她有时候的表现是糟糕的。读书笔记[]她调皮爱闹，甚至将好东西占为己有，也鲜有小伙伴喜欢和她玩，可能因为小姑娘在家娇宠惯了，缺乏分享意识。通过仔细观察，我发现她对颜色非常敏感，于是我有意识地锻炼她的画画能力，于是有了惊奇的发现，她确实是一个画画小能手。为她举办一个小小的画展，小伙伴都来欣赏她的画作，她因此树立了自信心，收获了成就感，我趁热打铁对她说，你看，小伙伴都来欣赏你的作品，你是不是也应该把好东西分享给大家！

　　遵循守时，静待花期。每一朵花都有自己的花期，我们作为灌溉者和孕育者，只要用一颗饱满的爱心和充分的耐心去等待，去见证那一个幸福的时刻。“与其牵着儿童的手,倒不如让他们靠自己的双脚站立着”，接纳孩子的个体差异性，开掘他们的潜能和特点，给予充分的尊重和理解，成为一名聆听“一百种语言”的用心人。

儿童的一百种语言读后感6

　　很庆幸，加入了学前教育行业，成为了一名幼儿园教师，也正因为如此，对孩子的一切都很好奇。解读孩子的语言、行为、心理，是每个幼儿园教师都应该必备的。今年寒假，我就阅读了《儿童的一百种语言》一书。儿童的世界，是一个多姿多彩的世界；儿童的世界，是一个探索未知的世界；儿童的世界，是一个充满幻想的世界。我们都曾经拥有。可是，就像丢失的宝贝一样，再也无处寻觅。在我的梦中，曾出现过儿时欢乐的点点滴滴，就像美丽的碎片，怎么也拼凑不了一幅完整的图画。我试图去了解孩子，就像追寻我的梦想。

　　读了《儿童的一百种语言》这本书幼儿教育，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。

　　回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。

　　如今，我选择了幼教事业，我就像捧着一个漂亮的花瓶，有欢喜又有担忧。欢喜的是我能时时刻刻欣赏到美丽，担忧的是一旦我的不小心，会打碎某个孩子的梦想。我怕我在孩子的万花筒里迷失了方向。“孩子，是由一百种组成的。孩子有，一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦，一百种世界。”

　　感谢《儿童的一百种语言》带给我的震撼，感谢《儿童的一百种语言》带给我的醒悟，感谢《儿童的一百种语言》带给我的灵感！我想我会尽量去解读儿童的一百种语言，用自己所掌握的一切，让我的孩子们能学到更多的本领，让他们在五彩缤纷的天空中自由飞翔。

儿童的一百种语言读后感7

　　这是一本整合了幼儿教育方式各方学派的教育模式的书，形成了著名的瑞吉欧幼儿教育模式。儿童的一百种语言有哪些呢？为什么说儿童会有一百种语言呢？作为教育者，又该如何听懂儿童的一百种语言呢？带着诸上疑惑，我展开了对这本书的探索。通过对瑞吉欧教育体系的了解，我发现其教育的核心思想在于给予儿童自由的教育。

　　自由体现在哪些方面呢？一是体现在孩子对事物的表达方式是自由的。书的前言，瑞吉欧教育模式的创始人马拉古兹在《不，一百种是那里》这首诗中提到：孩子有一百种语言，一百只手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇和爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。孩子可以通过绘画、手工、游戏来表达自己，虽然大人在语言表达上也许更流畅和清晰，但其丰富性是比不上孩子的。书中，，老师也没有要求孩子只能用一种方式表达事物。因此，孩子的表达是自由的，是不受外界因素干扰的。二是孩子对事物探索的时间是自由的。在瑞吉欧教育体系中，没有明确规定活动的时间长短，所有活动都是基于孩子的兴趣，孩子的热情高度决定活动时间，有的活动可能持续一 天，有的活动可能持续一周，有的活动可能持续一个月甚至是几个月之久。假如孩子的活动被暂时中断，等到他们的兴趣回来后，这项活动会继续开展下去。这样保证了孩子在兴趣的指引下专心投入某件事时不会被随意干扰，他们在一项活动上得到的经验和对智力的挖掘是充分的，可以自由地思考，自由地探索。三是孩子活动内容的选择是自由的。瑞吉欧教育模式中，孩子可以根据自己感兴趣的经验来确定教学内容，学的东西都是孩子想学的，这便充分调动了其学习兴趣。孩子不是被老师牵着鼻子走，而是按照自己成长节奏走。这一方面遵循了儿童成长的身心发展规律，另一方面也体现了教学的民主和自由。四是孩子的言行举止是自由的。不像所谓的“乖孩子”一样，只懂得机械地服从和执行。瑞吉欧教育体系的孩子明确地知道哪些事情可以做，哪些不可以，这样做是因为什么，遵守和服从是基于内心的规则感而不是外界的压迫和权威。这有点像卢梭提出的“自然主义教育”思想，给予儿童充分的、不束缚其天性的教育。最近在微博上看到了一个热议话题，给孩子自由到底是对是错。大多数人反对给孩子自由，认为严格不一定培养出孩子，但不严格一定不会培养好孩子。很多评论各执己见，都是认为所谓的自由教育是溺爱是纵容是有害的，但我觉得这些评论是陷入极端的。自由本身并没有错，瑞吉欧教育体系下的孩子拥有的自由不是过度和过分的，是与规则并行的，孩子们言论行为思想自由，但在他们心中，始终有规则被奉行。所以，如果你认为自由有错，错的是你执行的方式以及理解的歪曲，自由从来不是放纵和不管不问，而是一种更高级的引导方式，这种方式不会打扰儿童正常的心理诉求，而又让他们时刻不觉得自己遭受束缚的痛苦而健康成长。

　　书中还有许多成就孩子自由的有利措施。首先也是最重要的是教师的观念。瑞吉欧教育体系中，以“每一个孩子都存在独特的生命价值和无限的发展潜能，都能够在合适的环境和教育的作用下表现出旺盛的生命力和巨大的创造潜力”为儿童观，真正做到了教师只是一个合作者、支持者与引导者，做到了以儿童为中心。教师愿意放手，把大部分时间留给孩子自主探索、自主学习。在这种儿童观与教师观的引领下，孩子得到了充分的自由。其次是社区、家庭与幼儿园的共同合作。环境对一个人的影响非常巨大，自古以来就有“近朱者赤近墨者黑”一说，也有“孟母三迁”的典范。生活在一个紧张、压抑以及不和谐的环境中，孩子也会变得紧张、压抑，严重的还有可能造成一定的心理阴影；而生活在一个和谐、开明的环境中，孩子更加愿意表达自己的情感，更加自信与乐观。在瑞吉欧教育体系中就营造了这样的一 种环境，而且这种环境不仅是幼儿园单方面完成的，而是与社区、家庭一同建立的。社区与家庭都乐意参与到幼儿园的工作并认为这是一种责任与义务。在这种环境下，孩子得到了完整的爱，身心得到健康和谐的发展。

　　瑞吉欧教育体系有哪些值得学习的地方呢？一是把时间还给孩子，给孩子自由。由于受到传统文化观念的影响，一些教师还是致力于“以教师为中心”的理念，重视教师的教和孩子的学。我们应该从瑞吉欧教育体系中体会到尊重孩子的主体性是所有活动得以有效开展 的前提，教师应当尊重孩子的兴趣爱好，注重孩子自主探索活动，教育内容也不应该是教师单方面制定，而是根据孩子的兴趣与其一起编织儿童活动方案。而是幼儿园的时间安排应该更加灵活。孩子入园后，做什么都被安排地满满当当，且都是在老师的指挥下看似有条不紊地进行，但这种教育剥夺了孩子的自由活动。在这种条件下，孩子不得已地跟着老师的节奏走 ，慢慢地就变成了唯老师是从的“机械人”了，失去了孩子的本真，失去了孩子应有的活力。三是应更重视主题教学。现在我们进行的还是分科教学，这样难免会使知识割裂开来，而知识的整合会锻炼孩子解决问题的能力以及综合应用知识的能力。以上想法有很多教育智者早已提出，但在应试教育的背景下，老师的确要顾及考试的因素，这些好的教育理念究竟应怎样与实际教学融合还需要不断的探索和努力。

儿童的一百种语言读后感8

　　一口气读了很多遍马拉古奇的《儿童的一百种语言》，每读一遍，就心碎一次：可惜，孩子的一百种语言被偷走了九十九种；可悲，*们告诉孩子工作与游戏、现实与幻想、天空与大地、理智与梦想都是水火不容的。在科技进步、社会文明的今天，有多少*还会关注儿童的“一百种语言”？

　　每个孩子从出生那一刻，便用响亮的哭声告诉人们：我来到这个世界了！可是似乎也是从孩子出生的那一刻，年轻的爸爸妈妈们为这个幼小的生命安排好了一生要所要走的道路！这条所谓的人生道路，没有欢乐、没有理解、没有梦想，亦或说这条道路只是孩子父母的“未完成”。*们迫切的希望儿童成才，一味的灌溉——早教、兴趣班、补课。其实这些“小苗苗”早已被压垮。无声的呐喊，奋力的反抗，得来的却都是否定。但殊不知，这些“小苗”只要有自然的阳光雨露就能茁壮成长，长成树木，长成树人。

　　细细品来，儿童的一百种语言向人们表明，儿童有着自己丰富的精神世界，他们有着不同的个性，对世界认识的表达方式也各不相同。作为幼儿教师，我们要尊重这些有着不同差异的儿童，所以我们必须认真的倾听儿童的一百种语言，即理解孩子的一百种表达自己的行为方式。有些人可能会觉得可笑：儿童也会有烦恼吗？当然会有！所以我们教师首先需要去理解儿童，明白儿童的需求，并通过对事情成因的了解，深入儿童的内心，针对性的解除他们的烦恼和困惑。但是说来惭愧，我们大班有40名孩子，我觉得虽然自己很努力的去理解去倾听孩子，但是能够进行理解和反馈的基本上是班上老师眼中“优秀”和“调皮”的孩子，而忽视了所谓“没有个性”的孩子。其实每个孩子都有特殊性，每个孩子的发展不尽相同。我们引导、我们教育儿童，不是生产商品，按下按钮，齐刷刷的统一规格，那为何还要重蹈覆辙？要知道“揠苗助长”是不会有好的长势的。事实上我们要尊重儿童，尊重儿童的个性，尊重儿童的生长特点，我们要创造机会让儿童去发现、去探索、去创造，我们还要大声的告诉孩子：一百种真实存在！

儿童的一百种语言读后感9

　　教育家陶行知说“教育为本，观察先行”，观察是教育的第一步，而倾听则是观察的第一步。倾听是教育的前提， 是教师与儿童心灵沟通的桥梁，因此教育又被称为倾听着的教育。教师常常听到儿童的声音，但他们仅仅听到的是声音， 并没有深入理解儿童话语的含义，这是听不是倾听。孩子，是由一百种组成的。孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种，总是一百种倾听、惊奇、爱的方式。 一百种歌唱与了解的喜悦。 一百种世界，等着孩子们去发掘；一百种世界，等着孩子们去创造； 一百种世界，等着孩子们去梦想。 孩子有一百种语言这是意大利瑞吉欧幼儿教育创始人—罗里斯马拉古齐的经典教育理念。瑞吉欧是意大利东北部的一座城市，自二十世纪六十年代以来，罗里斯马拉古齐和当地的幼教工作者一起兴办并发展了该地的学前教育。数十年的艰苦创业，形成了一套“独特与革新的哲学和课程假设，学校组织方法以及坏境设计的原则”， 人们称这个综合体为“瑞吉欧艾米里亚教育体系”。瑞吉欧教育体系因其卓越的幼儿教育熠熠生辉，成为全世界教育家的灵感来源。瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可“表达的、交流的和认知的语言”，探索周围的环境并表达自我。开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。

　　一、幼儿的心理特征概论

　　儿童想象的发生于于两岁左右时， 想象在幼儿期显得非常活跃。2-3 岁是想象发展的最初阶段，也就是说，2-3岁儿童已经有了自己的思维，但在这个最初阶段中，儿童的想象过程是完全没有目的的，进行缓慢的，想象与记忆的界限不明显，内容也是简单贫乏的，它是依靠感知的动作，并且想象在这一阶段是依赖于*的语言提示。儿童到 5-6 岁出现有意的创造想象，想象的内容已经很丰富、有情节，想象内容的新颖性，程度增加，想象形象力求符合逻辑。幼儿期（三至六七岁）是思维开始发展的时期。幼儿思维的主要特点是具体形象性，它是在直观行动的基础上演化而来的。在幼儿的末期抽象思维开始萌芽，特别是5岁以后，明显的出现了抽象思维的萌芽。这具体表现在分析、综合、比较、概括等思维基本过程的发展，概念的掌握、判断和推理的形成，以及理解能力的发展等等发面。 我们从上面可知儿童他是有自己的思维的，他们可以去探索一个属于他们的世界，每一个孩子都有一个自己的世界，我们*不应该去强加给他们，让他们只听不说，剥夺了他们去思考的权利。儿童总是不停的做各种动作，不停地变换活动方式，好动的特征本身， 使儿童交易形成勤快、 好劳动的良好性格倾向。儿童喜欢跑跑跳跳，走来走去，搬动东西，参加各种力所能及的劳动。在*指导下做事他感到自豪。但是如果*对儿童自己做 事的限制和干涉过多， 或经常包办代替， 则在幼儿期可能形成懒惰的性格倾向。儿童的好奇心很强，他们什么都要看看、摸摸，许许多事物对他们来说是新奇的。他们对新鲜事物非常感兴趣。在好奇心的促使下，儿童渴望试试自己的力量，实验去做大人所做的事情。

　　二、营造环境，让孩子想说。

　　创设良好的心理环境，是提高幼儿“说”的能力的前提。因此，必须重视一日活动中幼儿每时每刻的学习和运用语言的机会。认真倾听幼儿的表达，给幼儿创设一个安全、轻松的氛围，让幼儿在表达时感觉没有压力。自信、大胆地表达。 小班幼儿的内部语言发展刚开始，他们总是喜欢边想边说边做，产生自言自语的现象。在动手操作时表现尤为突出，往往一面操作，一面嘀咕，用语言来辅助自己的动作。如：用雪花片搭了一朵朵花后，会自言自语地说：小蜜蜂、小蝴蝶，红花开、白花开。这时，我会表现出很在意他说的话的样子，表扬他搭得好，说得也好，接着，我会自然地说：春天来了，红花开了、白花开了小蜜蜂飞来了、小蝴蝶也飞来了……并让他讲给其他小朋友听。此时孩子感受到了老师对他的赞赏，成功感会油然而生。因此，当我离开时，他还在津津乐道地讲述给同伴听，一句长长的话轻而易举地表述出来了。小班幼儿好模仿，又喜欢得到老师的表扬。于是会有许多的小朋友也会模仿着讲给我听，对幼儿语言的发展极有好处。在幼儿的动手操作中，会常常碰到这样的场景，经常做到细细地倾听，认真地引导，幼儿的语言表达能力也越来越强。

　　三、巧妙纠正，让孩子愿说。

　　随着孩子的交往能力的逐渐增强，他们想表达的东西也越来越多，但又常常无法表达清楚，这时要耐心地听孩子的表达，边听还要边根据幼儿的动作、表情、场景，猜测他们想要表达的意思，及时地插上几句。比如：带孩子们去散步，孩子们会看到什么，就说什么，看到蝴蝶在花丛中飞，就说“蝴蝶”。这时，我们可以很自然地帮幼儿把话补充完整，“美丽的`花蝴蝶在花丛中飞来飞去”，并让幼儿也学说一遍。这样就既顺着幼儿原来的意思，又做到了巧妙引导、纠正，帮助幼儿放松情绪。如此举一反三，细心倾听幼儿的表达，及时帮助幼儿将一些零碎的语句组合起来，用完整的语句进行表述。对一些发音暂时有困难的幼儿，鼓励他们，亲近他们，解除他们的心理障碍。如：王杰常把所有带g的发音都发成d，以致于把“公公发成东东，把哥哥发成得得”每当小朋友笑话他时，我都提醒大家：王杰是肯定能说的，我们要相信他。偶尔有一次晨间谈话时，他说，昨天，姑姑带我去苏州了。他竟把“姑”发得很准。我马上让他把“姑姑”两字重复了几遍，又试着让他发其他带g的字，竟然都正确了，一切都迎刃而解了。我带着大家为王杰鼓掌，看着王杰脸上露出的喜悦。我想，是信任和鼓励给王杰带来了自信和成功。象明明一样在发音、表达上有困难的幼儿，我总是寻找合适的场合，让他们没有负担地说，让他们愿说。相信他们以后一定会说得更好。

　　四、*和用心的倾听

　　走进孩子的心灵世界， 蹲下来，和孩子*视，放低姿态和孩子*等，感受另一番新天地。蹲下来，和孩子*视，走进孩子的世界，这不仅是身体距离上的靠近，更是心理上的亲近。"亲其师，信其道"，唯有心理距离相接近，我们才能看到孩子天真无邪的脸、清澈透明的眼眸，听到孩子银铃般的话语，感受扑面而来的童真、童趣和童心。蹲下来，用孩子的眼睛看眼前的世界，才能真正看懂孩子的心。有这样一个故事：一个大人发现有个孩子聚精会神地蹲在路边观察蚂蚁，便问:"小朋友， 你在干什么"孩子仰起稚气的脸得意地说:"我在听蚂蚁唱歌。"大人哈哈大笑:"蚂蚁怎么会唱歌"孩子不高兴地回答:"你不蹲下来听，怎么知道蚂蚁不会唱歌"有许多事情，用我们*的眼光来看，怎么也理解不了，这就需 要做教师的有变换角色的意识，改变居高临下的姿态，让他们感受到老师在和自己一起玩乐、一起成长。当与孩子站到一边，与孩子处于同样的高度、采取同样的视角，我们才能看到孩子眼里那至真、至善、至美的没有任何杂质的风景， 我们会感受孩子的感受，喜孩子所喜，悲孩子所悲爱孩子所 爱，恨孩子所恨，好奇孩子的好奇，我们就和孩子走到了一起，成为孩子*等自然的同伴、相处融洽的朋友，才可以说是走进了孩子的世界。 "儿童是由一百种组成的，儿童有一百种语言，一百双 手，一百个念头，一百种思考，游戏，说话的方式;还有一 百种倾听，惊奇和爱的方式;一百种欢乐，去歌唱，去理解; 有一百个世界，去探索，去发现;有一百个世界，去发明; 有一百个世界，去梦想"每当我想起或念到这首诗的时 候，心中充满了无限的感动，因为它诠释了幼儿教育的真谛， 孩子正在成长，正在生长发育，不可限量。蒙台梭利也曾说 过:儿童是小小的"探索者"，是"上帝的密探"。 每一个孩子都是独一无二的天生的学习者。他们在自己 好奇心的驱动下，动用自己全部的身心和力量，以自己生命 的热情，用自己独特的"语言"来描述他们的世界。孩子的 智慧就在一个眼神、一句话、一个动作、一个姿势之中，她 们每时每刻都在用她们特有的方式向我们传递各种信息，诉 说他们的需求，表达他们对世界、对社会的理解和态度，并在这个过程中把他们的智慧传达给我们。倾听作为教育的手段，是教育活动顺利进行的保证，在促进 教师心理健康发展和实现主体价值方面具有重要的作用。教 师的倾听，能使孩子觉得自己很重要;能让孩子更愿意说; 能帮助孩子说得更精彩。“今天天气怎么样？”当我首次在炎炎夏日的某天提出问题时，几乎所有的孩子都用同一个答案回答我。“很好，今天的天气很好。”正当我准备表扬他们时，一个声音却在此时大声地冒出来：“今天天气不好！”回头一看，是最让我头疼的李奎。教室里一片哗然，不少孩子都开始嘲笑李奎的回答。 我望了望窗外炙热的阳光，第一反应就是他又开始调皮捣

　　蛋了，故意和老师唱反调。然而，另一个声音却对我说，先别急着否定，每一个孩子都是一本独特的书，他们会用一百种语言与周围环境交互作用，听一听吧！ 于是，我将责怪的话语暂时压了压，十分不解地问：“为什么今天天气不好？” “因为天气太热了，我身上都是汗，非常不舒服！” 多么简单却又真切反映真实生活的回答。是啊，谁说有太阳的天气就一定是好天气。我们每一个人都不喜欢炎炎夏日中的滚滚热浪，巴不得整天呆在空调房里，让自己舒舒服服的，我自己也不喜欢身上出汗后黏黏的感觉。 细想自己的教育过程，虽然嘴巴上常说“给孩子自由的活动时间、空间，让孩子自由的探索”。但是，当问题真正发生时，我给予的应答却往往时“一种声音”。在这种单调划一的声音中，孩子的个性收敛了，自我张扬的表达方式弃之不用了，瞬间迸发的火花也渐渐泯灭了。听听多数孩子的回答“今天天气很好！”虽然，他们的回答并不错，却少了些真实体验，少了些孩子特有的直言不讳。造成这样的原因是，在教育过程中，我们往往会忽略最真实的生活感受。习惯性地用一种答案来回答问题，这只能造成孩子的定向思维，就如同一个模子中印出的玩具娃娃，缺少了活力和个性。

　　幼儿教师是孩子的倾听者、观察者更是伙伴与向导。建立良好的师生、同伴关系，让幼儿在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信任感，因此，幼儿的学习就要在幼儿和教师之间建立一种积极有效的互动，让幼儿和教师在互动中沟通、促进，使幼儿得到健康成长。回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。儿童有一百种语言，我的感受远不只这些，有些并不是语言所能表达的，我想把这一句话和大家共享：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦”。

儿童的一百种语言读后感10

　　读了《儿童的一百种语言》这本书，对我有很大的启发。马拉古奇的《儿童的一百种语言》中讲到：“孩子是由一百种组成的。孩子有一百种语言，一百双手，一百个念头，一百种思考、游戏、说话的方式；还有一百种倾听、惊奇和爱的方式有一百种欢乐，去歌唱去理解一百个世界，去探索去发现一百个世界，去发明一百个世界，去梦想。孩子有一百种语言（还多了一百种的百倍再百倍）……”自网络学习中我品读了马拉古奇的《儿童的一百种语言》这首诗后，我的内心不断受到冲击，泛起阵阵涟漪。幼儿的学习方式和认识世界的方式不是单一的，他们有权利也有能力运用除口头、文字语言外的多种方式去认识他们周围的世界，表达自己的思想、情感，他们可以使用一百种不同的方式表达出自己对于事物的态度，对世界的认识。“儿童有一百种语言。”我们要想了解幼儿，就要设法“聆听”他们的一百种语言，只有这样才能真正地了解幼儿、走进幼儿的心灵。

　　*时我们经常听到老师抱怨自己班上的孩子没有丰富的想象力、不愿举手发言、与同伴不会交流等一系问题。但当我看完这首诗后才发现其实不是我们的孩子有这样、那样的问题，而是作为教育工作者的我们存在了太多的问题。我们为了能让活动开展有序，我们常给孩子制定各种规则来约束他们的行为，我们常告诉孩子：不要乱跑，那样会摔到；上课时不能随便说话；你这样做不对；应该这样做才对，你那只是想象，不可能成为现实……正是这些否定、限制、疑问的话语让我们的孩子丧失了他们原有的一百种。他们在我们的教育下是分清了现实与想象、知道了保护自己、知道了要听父母、老师的话，但是却失去了自己探索的机会、失去了尝试、体验的快乐。那么作为教师我们应该怎么做呢？

　　首先要承认“其实有一百”；其次，要以孩子的思维、儿童的立场来看待一切。陶行知老先生曾这样说过：“一个人不懂小孩的心理，小孩的问题，小孩的困难，小孩的愿望，小孩的脾气，如何能教小孩？而让他们发挥出小小的创造力？”如在角色游戏“小舞台”里的舞台是由几块正方体积木拼成的，红红一会儿在上面表演时装秀，一会儿又仰躺在上面睡觉。我觉得躺在舞台上睡觉很不雅观，想上前阻止。但一想还是该先了解情况再说，孩子的说法是“表演的时候是舞台，表演累了就可以把它当做床进行休息”。看似违反常理的想法和行为，恰恰体现了幼儿独特的思维，所以我们应多与幼儿做朋友，倾听幼儿的点地发现和想法，设身处地地理解幼儿的行为极其意义，跨越*世界与儿童世界的围墙，走进儿童的内心世界。同时我们还应认识到问题往往是成长过程中所经历的学习过程，是成长的过程。犹如幼儿将饭吃到脸上，将玩具放进嘴里，将鞋子反穿着也感觉舒服一样。这些是成长的过程、成长的必然，教师应该充分理解这些必然。再次要转变教育观念，认清自己的专业教育角色。明白教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”。把知识呈现给幼儿或回答他们的问题，并不是教师的主要任务。当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案比前者重要得多。幼儿在进行他们感兴趣的活动时自然会遇到一些想探索或需要解决的问题，我们教师的作用就在于鼓励、支持、引导幼儿自己去解决问题。因为，孩子在尝试的过程中，也许又能引发有意义的新问题，教师作用的核心在于“创造发现的机会”。

　　总之，一个好的教师，如果能接住每个孩子抛过来的球，并且成功地把球变化一下，再抛给孩子，引发孩子更深、更广的探索，那她无疑是最好的、最成功的教师，这是每位幼儿教师的理想境界。

　　感谢《儿童的一百种语言》带给我的震撼，感谢《儿童的一百种语言》带给我的醒悟，感谢《儿童的一百种语言》带给我的灵感！我想我会尽量去解读儿童的一百种语言，用自己所掌握的一切，让我的孩子们能学到更多的本领，让他们在五彩缤纷的天空中自由飞翔。

——儿童的一百种语言读后感10篇

儿童的一百种语言读后感1

　　教育家陶行知说“教育为本，观察先行”，观察是教育的第一步，而倾听则是观察的第一步。倾听是教育的前提，是教师与儿童心灵沟通的桥梁，因此教育又被称为倾听着的教育。教师常常听到儿童的声音，但他们仅仅听到的是声音，并没有深入理解儿童话语的含义，这是听不是倾听。孩子，是由一百种组成的。孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种，总是一百种倾听、惊奇、爱的方式。一百种歌唱与了解的喜悦。一百种世界，等着孩子们去发掘；一百种世界，等着孩子们去创造；一百种世界，等着孩子们去梦想。孩子有一百种语言这是意大利瑞吉欧幼儿教育创始人—罗里斯马拉古齐（lorismalaguzzi）的经典教育理念。瑞吉欧是意大利东北部的一座城市，自二十世纪六十年代以来，罗里斯马拉古齐和当地的幼教工作者一起兴办并发展了该地的学前教育。数十年的艰苦创业，形成了一套“独特与革新的哲学和课程假设，学校组织方法以及坏境设计的原则”，人们称这个综合体为“瑞吉欧艾米里亚教育体系”。瑞吉欧教育体系因其卓越的幼儿教育熠熠生辉，成为全世界教育家的灵感来源。瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可“表达的、交流的和认知的语言”，探索周围的环境并表达自我。开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。

　　一、幼儿的心理特征概论

　　儿童想象的发生于于两岁左右时，想象在幼儿期显得非常活跃。2-3岁是想象发展的最初阶段，也就是说，2-3岁儿童已经有了自己的思维，但在这个最初阶段中，儿童的想象过程是完全没有目的的，进行缓慢的，想象与记忆的界限不

　　明显，内容也是简单贫乏的，它是依靠感知的动作，并且想象在这一阶段是依赖于*的语言提示。儿童到5-6岁出现有意的创造想象，想象的内容已经很丰富、有情节，想象内容的新颖性，程度增加，想象形象力求符合逻辑。幼儿期（三至六七岁）是思维开始发展的时期。幼儿思维的主要特点是具体形象性，它是在直观行动的基础上演化而来的。在幼儿的末期抽象思维开始萌芽，特别是5岁以后，明显的出现了抽象思维的萌芽。这具体表现在分析、综合、比较、概括等思维基本过程的发展，概念的掌握、判断和推理的形成，以及理解能力的发展等等发面。我们从上面可知儿童他是有自己的思维的，他们可以去探索一个属于他们的世界，每一个孩子都有一个自己的世界，我们*不应该去强加给他们，让他们只听不说，剥夺了他们去思考的权利。儿童总是不停的做各种动作，不停地变换活动方式，好动的特征本身，使儿童交易形成勤快、好劳动的良好性格倾向。儿童喜欢跑跑跳跳，走来走去，搬动东西，参加各种力所能及的劳动。在*指导下做事他感到自豪。但是如果*对儿童自己做事的限制和干涉过多，或经常包办代替，则在幼儿期可能形成懒惰的性格倾向。儿童的好奇心很强，他们什么都要看看、摸摸，许许多事物对他们来说是新奇的。他们对新鲜事物非常感兴趣。在好奇心的促使下，儿童渴望试试自己的力量，实验去做大人所做的事情。

　　二、营造环境，让孩子想说。

　　创设良好的心理环境，是提高幼儿“说”的能力的前提。因此，必须重视一日活动中幼儿每时每刻的学习和运用语言的机会。认真倾听幼儿的表达，给幼儿创设一个安全、轻松的氛围，让幼儿在表达时感觉没有压力。自信、大胆地表达。小班幼儿的内部语言发展刚开始，他们总是喜欢边想边说边做，产生自言自语的现象。在动手操作时表现尤为突出，往往一面操作，一面嘀咕，用语言来辅助自己的动作。如：用雪花片搭了一朵朵花后，会自言自语地说：小蜜蜂、小蝴蝶，红花开、白花开。这时，我会表现出很在意他说的话的样子，表扬他搭得好，说得也好，接着，我会自然地说：春天来了，红花开了、白花开了小蜜蜂飞来了、小蝴蝶也飞来了……并让他讲给其他小朋友听。此时孩子感受到了老师对他的赞赏，成功感会油然而生。因此，当我离开时，他还在津津乐道地讲述给同伴听，

　　一句长长的话轻而易举地表述出来了。小班幼儿好模仿，又喜欢得到老师的表扬。于是会有许多的小朋友也会模仿着讲给我听，对幼儿语言的发展极有好处。在幼儿的动手操作中，会常常碰到这样的场景，经常做到细细地倾听，认真地引导，幼儿的语言表达能力也越来越强。

　　三、巧妙纠正，让孩子愿说。

　　随着孩子的交往能力的逐渐增强，他们想表达的东西也越来越多，但又常常无法表达清楚，这时要耐心地听孩子的表达，边听还要边根据幼儿的动作、表情、场景，猜测他们想要表达的意思，及时地插上几句。比如：带孩子们去散步，孩子们会看到什么，就说什么，看到蝴蝶在花丛中飞，就说“蝴蝶”。这时，我们可以很自然地帮幼儿把话补充完整，“美丽的花蝴蝶在花丛中飞来飞去”，并让幼儿也学说一遍。这样就既顺着幼儿原来的意思，又做到了巧妙引导、纠正，帮助幼儿放松情绪。如此举一反三，细心倾听幼儿的表达，及时帮助幼儿将一些零碎的语句组合起来，用完整的语句进行表述。对一些发音暂时有困难的幼儿，鼓励他们，亲近他们，解除他们的心理障碍。如：王杰常把所有带g的发音都发成d，以致于把“公公发成东东，把哥哥发成得得”每当小朋友笑话他时，我都提醒大家：王杰是肯定能说的，我们要相信他。偶尔有一次晨间谈话时，他说，昨天，姑姑带我去苏州了。他竟把“姑”发得很准。我马上让他把“姑姑”两字重复了几遍，又试着让他发其他带g的字，竟然都正确了，一切都迎刃而解了。我带着大家为王杰鼓掌，看着王杰脸上露出的喜悦。我想，是信任和鼓励给王杰带来了自信和成功。象明明一样在发音、表达上有困难的幼儿，我总是寻找合适的场合，让他们没有负担地说，让他们愿说。相信他们以后一定会说得更好。

　　四、*和用心的倾听—走进孩子的心灵世界

　　蹲下来，和孩子*视，放低姿态和孩子*等，感受另一番新天地。蹲下来，和孩子*视，走进孩子的世界，这不仅是身体距离上的靠近，更是心理上的亲近。"亲其师，信其道"，唯有心理距离相接近，我们才能看到孩子天真无邪的脸、清澈透明的眼眸，听到孩子银铃般的话语，感受扑面而来的童真、童趣和童心。蹲下来，用孩子的眼睛看眼前的世界，才能真正看懂孩子的心。有这样一个故事：一个大人发现有个孩子聚精会神地蹲在路边观察蚂蚁，便问:"小朋友，你在干什么"孩子仰起稚气的脸得意地说:"我在听蚂蚁唱歌。"大人哈哈大笑:"蚂蚁怎么会唱歌"孩子不高兴地回答:"你不蹲下来听，怎么知道蚂蚁不会唱歌"有许多事情，用我们*的眼光来看，怎么也理解不了，这就需要做教师的有变换角色的意识，改变居高临下的姿态，让他们感受到老师在和自己一起玩乐、一起成长。当与孩子站到一边，与孩子处于同样的高度、采取同样的视角，我们才能看到孩子眼里那至真、至善、至美的没有任何杂质的风景，我们会感受孩子的感受，喜孩子所喜，悲孩子所悲爱孩子所爱，恨孩子所恨，好奇孩子的好奇，我们就和孩子走到了一起，成为孩子*等自然的同伴、相处融洽的朋友，才可以说是走进了孩子的世界。"儿童是由一百种组成的，儿童有一百种语言，一百双手，一百个念头，一百种思考，游戏，说话的方式;还有一百种倾听，惊奇和爱的方式;一百种欢乐，去歌唱，去理解;有一百个世界，去探索，去发现;有一百个世界，去发明;有一百个世界，去梦想"每当我想起或念到这首诗的时候，心中充满了无限的感动，因为它诠释了幼儿教育的真谛，孩子正在成长，正在生长发育，不可限量。蒙台梭利也曾说过:儿童是小小的"探索者"，是"上帝的密探"。每一个孩子都是独一无二的天生的学习者。他们在自己好奇心的驱动下，动用自己全部的身心和力量，以自己生命的热情，用自己独特的"语言"来描述他们的世界。孩子的智慧就在一个眼神、一句话、一个动作、一个姿势之中，她们每时每刻都在用她们特有的方式向我们传递各种信息，诉说他们的需求，表达他们对世界、对社会的理解和态度，并在这个过程中把他们的智慧传达给我们。倾听作为教育的手段，是教育活动顺利进行的保证，在促进教师心理健康发展和实现主体价值方面具有重要的作用。教师的倾听，能使孩子觉得自己很重要;能让孩子更愿意说;能帮助孩子说得更精彩。“今天天气怎么样？”当我首次在炎炎夏日的某天提出问题时，几乎所有的孩子都用同一个答案回答我。“很好，今天的天气很好。”正当我准备表扬他们时，一个声音却在此时大声地冒出来：“今天天气不好！”回头一看，是最让我头疼的***。教室里一片哗然，不少孩子都开始嘲笑***的回答。我望了望窗外炙热的阳光，第一反应就是他又开始调皮捣蛋了，故意和老师唱反调。

　　然而，另一个声音却对我说，先别急着否定，每一个孩子都是一本独特的书，他们会用一百种语言与周围环境交互作用，听一听吧！于是，我将责怪的话语暂时压了压，十分不解地问：“为什么今天天气不好？”“因为天气太热了，我身上都是汗，非常不舒服！”多么简单却又真切反映真实生活的回答。是啊，谁说有太阳的天气就一定是好天气。我们每一个人都不喜欢炎炎夏日中的滚滚热浪，巴不得整天呆在空调房里，让自己舒舒服服的，我自己也不喜欢身上出汗后黏黏的感觉。细想自己的教育过程，虽然嘴巴上常说“给孩子自由的活动时间、空间，让孩子自由的探索”。但是，当问题真正发生时，我给予的应答却往往时“一种声音”。在这种单调划一的声音中，孩子的个性收敛了，自我张扬的表达方式弃之不用了，瞬间迸发的火花也渐渐泯灭了。听听多数孩子的回答“今天天气很好！”虽然，他们的回答并不错，却少了些真实体验，少了些孩子特有的直言不讳。造成这样的原因是，在教育过程中，我们往往会忽略最真实的生活感受。习惯性地用一种答案来回答问题，这只能造成孩子的定向思维，就如同一个模子中印出的玩具娃娃，缺少了活力和个性。

　　幼儿教师是孩子的倾听者、观察者更是伙伴与向导。建立良好的师生、同伴关系，让幼儿在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信任感，因此，幼儿的学习就要在幼儿和教师之间建立一种积极有效的互动，让幼儿和教师在互动中沟通、促进，使幼儿得到健康成长。回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。儿童有一百种语言，我的感受远不只这些，有些并不是语言所能表达的，我想把这一句话和大家共享：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦”。

儿童的一百种语言读后感2

　　当我们成年之后，经常会有一种感觉，如果我是个孩子多好啊。孩子，代表天真，纯粹，无邪。孩子的世界简单快乐，充满无限种可能。《儿童的一百种语言》这本书就是通过观察孩子的世界，从孩子的视角出发，带你找到教育的启发。

　　作为一名教育者，我对教育有一定的理解。但还是被这本书中的观点折服，结合书中的观点，我对我的职业，教育有了新的看法。当第一次读《儿童的一百种语言》时，前面专业的描述还是有些晦涩难懂的，这种感觉有点像大学时期上专业课。可想而知，本书的作者是以为很有学识，教育专业人才了。当我读后面研究案例时，感觉简单明了，受益匪浅。不仅如此，它还让我懂得了我们应该要尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、家长、老师以及社区的任何小贡献。就如这本书的名字一样，“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度。

　　作为新时代的教师，我们首先要认识到，我们教育体制的缺陷;其次，要尊重学生，千万不要压制孩子，应让孩子充分表现其潜能。教室职业道德中提到:爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、为人师表、教书育人、终生学习的职业道德规范。老师最好的角色应该是学习的引导者和促进者，而我们经常变成压迫学生学习的人，这与瑞吉欧的教育理念完全相反。课堂上，老师讲学生听的模式依然随处可见;课堂后，大小补习班使孩子没有时间休息;经常听学生抱怨“我们什么都不缺，就缺觉。”可是又有哪位家长认真感受过这句话后面的悲哀。

　　当前的背景下生活在充满新的需求、新的社会环境之中，孩子过早地被卷入*生活，经常变成一个过度情感投资的对象，束缚了学生的发展。另一方面，现代儿童需要更健康、更聪明、更具有潜力，更愿学习、更好奇、更敏感，更有随机应变的能力。他们对世界充满兴趣，渴望友谊。

　　为此，瑞吉欧采用弹性课程，以儿童为中心，从儿童的兴趣和需要出发。不让孩子生活在*的包围之中。在教育教学中，教师必须尽可能减少介入，更不可过度介入，“与其牵着儿童的手，倒不如让他们靠自己的双脚站立着”。我相信，学生在探索和解决的问题过程中会收获更多，而我们教师的作用就在于鼓励、支持学生自己去解决问题。因为，孩子在尝试的过程中，也许又能引发有意义的新问题。教师作用的核心在于“创造发现的机会”。

　　时代在不断更新，教学方法也随之进步，单一的模式，不能进行套用，需要不断演变、不断进步。作为一名教师，我要不断吸取经验，并且不断反省自己在现场教学时所面临的种种复杂的情境，将学到的理论和实际相结合，根据自身情况学以致用。最后，借用书中一直出现的一句话：孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。希望我们在未来的教学中能一直铭记，不要在不经意间扼杀了孩子的语言与天真。

儿童的一百种语言读后感3

　　读了《儿童的一百种语言》这本书，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。

　　再从瑞吉欧的教师方面来说，瑞吉欧的教师被解释为启发者，教师并不预先设定孩子能力上的限制，他们认为每个孩子都有自己一定的权利和能力，即

　　使是有身心障碍的特殊孩子也有他的特殊能力。教师鼓励孩子们为自己的信念辩驳、假设、并加以实验。

　　还有，瑞吉欧的教师的学术研究的氛围非常浓厚，他们经常与其他的教师、行*助职员、驻校艺术教师相互联系、讨论和会谈。他们经常会利用照片、录象来讨论某个片段，请教师们各抒己见，反省教学的实践。

　　读了《儿童的一百种语言》，我还有其他的感受，那就是：教师是一个重要的角色，在瑞吉欧孩子教育系统中也不例外。但是瑞吉欧的教师却有另一种角色。这里的教师不是权威,不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者，辅导与观察的角色，孩子也不是被动地接受教师的语言文化传递，而是具体执行者，孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。这里的教师的角色是多样化的：是孩子的倾听者、观察者更是伙伴与向导。回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。

　　好的教育活动离不开充分的课前准备和教师间的默契配合，二者缺一不可。例如：一次我上公开课，虽然课前我都做了充分的准备，但在活动中时由于每次播放音乐总是慢半拍，活动中出现了小小的等待，打扰了孩子的注意力，活动变的有些不流畅，效果也因此受到影响，象这样的小细节也是今后要注意的问题。

　　时代在不断更新，教学方法也随之进步，单一的模式，不能进行套用，需要不断演变、不断进步。作为一线教师的我们要不断反省自己在现场教学时所面临的种种复杂的情境，将学到的理论与实际相结合，根据自身的情况学以至用。

　　读了《儿童的一百种语言》解读，我的感受远不只这些，有些并不是语言所能表达的，最后我想把书中反复提到的一句话和大家共享：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦”。

儿童的一百种语言读后感4

　　一、尊重孩子，理解孩子

　　“孩子是由一百种组成的”，每个孩子都是独立的个体，他们有着自己独特的思维模式；有着独特的语言表达方式；有着独特的……。每个孩子都是那么的独一无二，每个孩子身上都有属于他们自己的闪光点。而我们要做的就是静静的等待；充满温情的陪伴；发自内心的赞美，让每个孩子都绽放属于自己的光彩。

　　二、倾听孩子，信任孩子

　　“孩子有一百种语言；一百双手；一百个想法一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦；一百种世界等着孩子们去发掘；一百种世界等着孩子们去创造；一百种世界等着孩子们去梦想”

　　孩子的世界是那么的五彩斑斓，天马行空。如果我们愿意驻足倾听孩子的想法，你会发现每个孩子几乎都是天生的哲学家、科学家、诗人……但因为有许多的原因我们对于孩子的发现、孩子的惊奇、甚至是孩子的语言都没有很好地去倾听和感受，更别提去信任孩子。在很多人的心理总给孩子画好框框，孩子你在框框里是安全的，而外面有许多的危险你千万不要出去。在这一定程度上扼杀了孩子们的想法，孩子们的表达及孩子们的探索创造。

　　三、和孩子一起感受成长的快乐

　　爱在左，而情在右。在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得悲凉！这是冰心赠葛洛的一段话。我觉得也可以用在这里，用在我们和孩子一起成长的点滴时光里。我们陪伴孩子成长并不是帮助孩子去规划未来成长的线轨迹。而是和孩子一起去感受这个世界的瑰丽多彩，一起去感受成长沿路上的鸟语花香，和孩子一起庆祝或者在孩子伤心哭泣的时候给他们一个大大的拥抱。

　　《儿童一百种语言》不仅触动着我们的心弦，更为重要的是让我重新审视了自己的儿童观，让我了解应该怎么样更好的陪孩子一起走完着快乐的成长道路。

　　首先需要教师重新审视自己的角色定位：

　　孩子们都是充满好奇心和探究欲望的，他们迫切的想知道为什么会下雨，雨是从哪里来的诸如此类的问题。如果此时我们说教，大部分孩子们肯定听不明白；如果此时我们不耐烦的打断孩子的疑问，那么下次孩子可能就不会再提问了；如果此时我们敷衍孩子说你们长大后就会知道，那么孩子可能就会缺乏主动探究的欲望。

　　面对孩子的问题，我们可以用孩子喜欢的方式和孩子一起进行探究活动。像面对小班孩子的问题，通常我都会用故事、视频等比较直观易懂的方式予以解答，让他们形成一个概念。面对小班孩子，我们更需要多一点耐心和教学的智慧。对能力不同、性格不同的孩子。采用不同的教育方法。

　　我们生活在一个瞬息万变的社会中，新的知识，新的方法不断的在涌现出来。那么就需要我们老师转变自己的角色不停的去学习，提高自己的业务素养。让自己更懂孩子，让自己更新教学理念。

　　其次在班级中让孩子充分的表达自己的想法和意愿：

　　每个孩子都有自己的想法和感受，那么在班级博物馆成立之初我们就倾听孩子们对于班级博物馆的想法，了解孩子们对于博物馆的认识。老师不进行预设，而是跟着孩子的思路去完成班级博物馆的建设。这样做不仅充分调动了幼儿的积极性，更为重要的是在这一过程中教师理解了孩子的想法，孩子了解了班级博物馆，最终师生共建的班级博物馆才能正真服务于班级里的幼儿。

　　最后努力让每个孩子心中都开出幸福、智慧、自信的花朵。

　　信任每个孩子，教师不必事必躬亲。教师不需要告诉孩子们这是磁铁，可以吸住铁的物品。而是要创设一个宽松自由的环境让幼儿自己去探索、去发现、去总结。

　　都说老师是辛勤的园丁，照顾着祖国最美丽的花朵。可是在这里我想说，我们只是静待花开的人，用我们的爱心、耐心、细心静静的等待每朵小花开出属于自己的绚丽色彩。

儿童的一百种语言读后感5

　　《儿童的一百种语言》这本书整合了幼儿教育方式各方观点的书，记录了在意大利北部瑞吉欧.艾蜜莉亚一带发展了将近40年，综合了各家学派的一套幼儿教育模式。同时，这本书建构了对人类早期天性的一种反思，以及在不同文化环境下这种天性该如何被引导与刺激的方式。

　　初次看《儿童的一百种语言》时，感觉有些深奥，难以理解，一度有种想放弃阅读的感觉，但越读到后面，越让我感受到瑞吉欧教育体制的完善和强大，完善是说它的各种教育机制已经建立了一个很完整的系统，在各个项目中整和了很多的内容（其中包括幼儿已知的内容和未知的内容还有幼儿假设的内容），形成了一个整体；强大是说在项目的策划、组织、发展的过程中参与的人很多，有教师、幼儿、教学协同人员、家长、社区人员等，从理论到具体的实施都有科学的依据和支持。

　　不仅如此，它还让我懂得了我们应该要尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、家长、老师以及社区的任何小贡献。就如这本书的名字一样，“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度。

　　再从瑞吉欧的教师方面来说，瑞吉欧的教师被解释为启发者，教师并不预先设定幼儿能力上的限制，他们认为每个幼儿都有自己一定的权利和能力，即使是有身心障碍的特殊幼儿也有他的特殊能力。教师鼓励幼儿们为自己的信念辩驳、假设、并加以实验。在有关介绍瑞吉欧的文体中，我看到了一种新型的教师角色定位，即教师不单单是教会幼儿知识，他们更是幼儿的伙伴、倾听者、支持者、引导者、学习者以及研究者，把知识呈现给儿童或回答他们的问题，并不是教师的主要任务，当孩子出现出现问题时，帮助他们自己发现答案比前者重要得多。 回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子，观察孩子，可我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声，这样我们才能真正和孩子零距离接触。

　　作为新时代的幼儿教师，我们首先要承认“其实有一百”；其次，要以孩子的思维、儿童的立场来看待一切；另外，千万不要压制孩子，应让孩子充分表现其潜能。瑞吉欧的教育成就应该归功于这种“走进儿童心灵”的儿童观。他们提出：当前的背景使幼儿的数量越来越少，几乎没有兄弟姐妹，又生活在充满新的需求、新的社会环境之中，过早地被卷入*生活，经常变成一个过度情感投资的对象，束缚了幼儿的发展。另一方面，现代儿童更健康、更聪明、更具有潜力，更愿学习、更好奇、更敏感，更有随机应变的能力。他们对世界充满兴趣，渴望友谊。为此，瑞吉欧采用弹性课程，以儿童为中心，从儿童的兴趣和需要出发。不让孩子生活在*的包围之中。在幼儿园中，教师必须尽可能减少介入，更不可过度介入，“与其牵着儿童的手，倒不如让他们靠自己的双脚站立着”。 我相信，幼儿在进行他们感兴趣的活动时自然会遇到一些想探索或需要解决的问题，而我们教师的作用就在于鼓励、支持儿童自己去解决问题。因为，孩子在尝试的过程中，也许又能引发有意义的新问题。教师作用的核心在于“创造发现的机会”。

　　时代在不断更新，教学方法也随之进步，单一的模式，不能进行套用，需要不断演变、不断进步。作为一名未来的幼师，我要不断吸取经验，并且不断反省自己在现场教学时所面临的种种复杂的情境，将学到的理论和实际相结合，根据自身情况学以致用。最后，借用书中一直出现的一句话：孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。希望我们在未来的教学中能一直铭记，不要在不经意间扼杀了孩子的语言与天真。

儿童的一百种语言读后感6

　　《儿童的一百种语言》这本书的标题最初就使我对到底是怎样神奇的一百种语言产生好奇。书中的很多内容都带有浓厚的地域背景，所以在很多处都有些晦涩难懂。这本书和我们*时阅读的书籍有一个很大的不同，它以访问的形式详细介绍了瑞吉欧教育的主要特点，书中的各个章节来自作者对不同瑞吉欧教学参与者的访问，凝聚了多元化的瑞吉欧理论。瑞吉欧是意大利东北部的一座城市，瑞吉欧教育体系因其卓越的幼儿教育熠熠生辉，成为全世界教育家的灵感来源。下面我想浅谈我读这本书的一点启发和感悟，由于初读，所以并没有太深入地理解，但是这是一本值得反复“品味”的书。

　　首先，儿童他是有自己的思维的，他们可以去探索一个属于他们的世界，每一个孩子都有一个自己的世界，我们*不应该去强加给他们，让他们只听不说，剥夺了他们去思考的权利。我们身边的儿童总是充满活力，他们喜欢跑跑跳跳，喜欢去探索一些自认为有趣的事物，但是很多行为都会受到家长的制止，*常常把“尊重孩子”挂在嘴边，但是真正做到“*等的尊重”却是少之又少。瑞吉欧教育者对孩子的尊重来自他们对孩子能力的完全信任，来自他们对孩子活动的全力支持，来自他们对孩子内心想法的认真倾听，更来自于他们对孩子行为的期待和欣赏。瑞吉欧教育的方式让我真正地明白了那种心灵上的*等，他们不认为孩子就是在胡言乱语，而是尊重他们的思想，尊重他们的行为，“蹲下来”*等沟通，了解之后再做出正确的判断。只有彻底地融入孩子的心灵，走进他们的世界，才能更好地做他们的领路人。有看过这样一个故事:一位老师看见他的一群学生围在路边观察蚂蚁，老师问“你们在干什么”，学生天真地回答“嘘，我们在听蚂蚁唱歌”，老师立刻提高了嗓门“蚂蚁怎么会唱歌?”学生们不高兴了“你不蹲下来听，你怎么知道它不会唱歌”。这个故事完全体现了老师居高临下的姿态，他即没有尊重孩子希望他小声一点的要求，更没有认真倾听他们的想法就加以反驳。老师根本不理解学生的快乐，将学生的好奇心与探索的兴趣拒之门外，当与孩子站到一边，与孩子处于同样的高度、采取同样的视角，我们才能看到孩子眼里那至真、至善、至美的没有任何杂质的风景。

　　“与其牵着儿童的手，倒不如让他们靠自己的双脚站立着”。儿童是独立的个体，作为教师，应该培养他们的自主能动性，激发他们的探索欲和好奇心，跟随自己的兴趣来学习事物。在日常的教育教学工作中，老师总是会有意无意的去干涉幼儿的行为、主宰他们的意识，提出这样那样的要求和规则，还时不时的会说一些“不行！你怎么能这样？谁让你这样做了？给我去坐好。”之类的话，这不仅阻碍了他们自主想象和表现的机会，同时也扼杀了孩子的好奇心和探索欲。这种教育就像无形的绳索，束缚了幼儿成长的进程与方向。书中，瑞吉欧采用弹性课程，以儿童为中心，从儿童的兴趣和需要出发，不让儿童生活在*的包围之中。在教育教学中，教师必须尽可能减少介入，更不可过度介入。比起灌输式的教育，学生在探索和解决问题的过程中会收获更多，教师作用的核心就在于:创造发现的机会。时代在不断更新，教学方法也在不断进步，单一的模式不能进行套用，需要不断演变和进步。越是教育经验丰富的老师，越容易被原有的教育思维所禁锢，老师最好的角色应该是学习的引导者和促进者,而我们经常变成压迫学生学习的人，这与瑞吉欧的教育理念完全相反。课堂上，老师讲学生听的模式依然随处可见;课堂后，大小补习班使孩子没有时间休息;经常听学生抱怨“没有时间娱乐休息”可是又有哪位家长认真感受过这句话后面的悲哀。高中阶段的学生更是如此，大多都是一下课就倒下一片在睡觉，晚上在做作业，周末在补课，高考固然重要，但不能把孩子的一生都看做为高考服务，更不能从小学开始就陷入盲目的竞争，课余时间塞满辅导班和兴趣班，还依然美其名曰:要赢在起跑线上。又有多少家长问过孩子，他们真的感兴趣吗?我很欣赏瑞吉欧的教育模式，他们的教育者完全尊重孩子，给他们空间去创造和发现，尽管很多教育学家都有谈到类似的理论，但是当瑞吉欧的教育者们将尊重每一个儿童的兴趣和需要付诸实践时，我仍感慨这些教育者们的伟大。

　　最后，我想记录下我最欣赏的一句话：“儿童是由一百种组成的，儿童有一百种语言，一百双手，一百个念头，一百种思考，游戏，说话的方式；还有一百种倾听，惊奇和爱的方式；一百种欢乐，去歌唱，去理解；有一百个世界，去探索，去发现；有一百个世界，去发明；有一百个世界，去梦想”。

儿童的一百种语言读后感7

　　《儿童的一百种语言》是世界著名的瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹写的一首诗。多年来，各位专家学者对此的研究叙述数不胜数，作为一线教师的我也从这首美丽而忧伤的诗歌中，感悟了一些自己日常生活中有关幼儿教育的理解和启示。

　　“儿童有一百种语言”——尊重幼儿

　　世界在儿童眼里充满了未知，他们会用自己的方式去探索奇妙的事物，而方法可能是看、是听、是闻、是触摸……但是，谁都不知道，下一秒他们会用什么“手段”来探索和表达他们对这个世界的认知。所以说，儿童有一百种语言，一百种可能性。与生俱来的探索欲望，让他们不遵循我们*按部就班的思维模式，有时甚至会让我们措手不及。作为教师的我，只有以尊重他们的好奇好问，尊重他们天马行空的想象作为前提，才能走近他们的世界，理解他们的思考，确保给予一些较为正确的帮助和教育。假如，我高高在上、自以为是地判断孩子的行为，可能就是一个教育的“侩子手”，在他们幼小的心灵上抹杀他们的聪明智慧。当我看到孩子在椅子上涂画就认为他调皮恶作剧，就永远不知道他可能是在给椅子穿上漂亮的“衣服”，所以，尊重幼儿，多观察、倾听幼儿我才可能更明白“儿童一百种语言”的表达方式。

　　“儿童有一百种语言”——给予空间

　　教师在幼儿的教育中扮演着支持者、引导者和合作者的角色，要充分尊重幼儿，就要给予幼儿探索表达的空间。如何创造这个宽松健康的环境支持，我要学习和努力的方面还很多。一方面，我们要树立正确的教育观念，多多学习先进的理论知识，充实自己的内在文化；另一方面，我们要相互学习，提高自己专业素养水*，提高组织活动和观察、分析、比较、概括等能力，向儿童展示问题解决的思维过程和解决策略，满足孩子们不断发展的教育需求。例如，同一个美术活动《春天》，我们可以为幼儿提供彩笔绘画，也可以提供剪纸、毛笔、捏塑等等不同的艺术表现形式；自然角种子发芽的过程中，我们不单单用图片展示种子发芽的过程，我们还可以提供放大镜去观察、提供纸笔去描绘、去闻、去摸、去讨论，给予更多探索手段，让孩子真实地接触世界。

　　“儿童有一百种语言”——多点反思

　　越是教育经验丰富的教师，可能越会被自己的教育、思维模式所禁锢，我们的社会在飞速地发展，我们的孩子对新鲜事物的好奇感和接受能力特别强。所以，我们需要不断更新自己的思想，及时反思自己的行为。阅读了《儿童有一百种语言》这首诗歌，我心中总是有些淡淡的忧伤，因为马拉古兹在诗歌中说到“孩子有一百种语言（还多了一百种的百倍再百倍），但是他们偷走了九十九种。学校和文化，把脑袋与身体分开……”。日常教育中，我们是否因为繁忙的工作，武断的认定孩子的行为是错误的？我们是否因为孩子的吵闹声，硬声制止孩子们的游戏？我想，难免是有的，孩子会不断的犯错，老师也免不了犯错，我们不要害怕错误，而要不断反思，在错误中成长，让错误不再重蹈覆辙。

　　《儿童有一百种语言》给我的启示远不止这些，我们要反复学习和思考，在不同的阶段根据自己的教育实践会有不同的理解。希望我们都不是偷走儿童九十九种语言的那种人，我们要用心去倾听，尊重爱护他们，多一些赞美和鼓励，努力让他们自由的翱翔在想象的空间，用智慧的双眼去发现，那九十九种语言甚至更多！

儿童的一百种语言读后感8

　　很庆幸，加入了学前教育行业，成为了一名幼儿园教师，也正因为如此，对孩子的一切都很好奇。解读孩子的语言、行为、心理，是每个幼儿园教师都应该必备的。今年寒假，我就阅读了《儿童的一百种语言》一书。儿童的世界，是一个多姿多彩的世界；儿童的世界，是一个探索未知的世界；儿童的世界，是一个充满幻想的世界。我们都曾经拥有。可是，就像丢失的宝贝一样，再也无处寻觅。在我的梦中，曾出现过儿时欢乐的点点滴滴，就像美丽的碎片，怎么也拼凑不了一幅完整的图画。我试图去了解孩子，就像追寻我的梦想。

　　读了《儿童的一百种语言》这本书幼儿教育，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。

　　回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。

　　如今，我选择了幼教事业，我就像捧着一个漂亮的花瓶，有欢喜又有担忧。欢喜的是我能时时刻刻欣赏到美丽，担忧的是一旦我的不小心，会打碎某个孩子的梦想。我怕我在孩子的万花筒里迷失了方向。“孩子，是由一百种组成的。孩子有，一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦，一百种世界。”

　　感谢《儿童的一百种语言》带给我的震撼，感谢《儿童的一百种语言》带给我的醒悟，感谢《儿童的一百种语言》带给我的灵感！我想我会尽量去解读儿童的一百种语言，用自己所掌握的一切，让我的孩子们能学到更多的本领，让他们在五彩缤纷的天空中自由飞翔。

儿童的一百种语言读后感9

　　这是一本整合了幼儿教育方式各方学派的教育模式的书，形成了著名的瑞吉欧幼儿教育模式。儿童的一百种语言有哪些呢？为什么说儿童会有一百种语言呢？作为教育者，又该如何听懂儿童的一百种语言呢？带着诸上疑惑，我展开了对这本书的探索。通过对瑞吉欧教育体系的了解，我发现其教育的核心思想在于给予儿童自由的教育。

　　自由体现在哪些方面呢？一是体现在孩子对事物的表达方式是自由的。书的前言，瑞吉欧教育模式的创始人马拉古兹在《不，一百种是那里》这首诗中提到：孩子有一百种语言，一百只手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇和爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。孩子可以通过绘画、手工、游戏来表达自己，虽然大人在语言表达上也许更流畅和清晰，但其丰富性是比不上孩子的。书中，，老师也没有要求孩子只能用一种方式表达事物。因此，孩子的表达是自由的，是不受外界因素干扰的。二是孩子对事物探索的时间是自由的。在瑞吉欧教育体系中，没有明确规定活动的时间长短，所有活动都是基于孩子的兴趣，孩子的热情高度决定活动时间，有的活动可能持续一 天，有的活动可能持续一周，有的活动可能持续一个月甚至是几个月之久。假如孩子的活动被暂时中断，等到他们的兴趣回来后，这项活动会继续开展下去。这样保证了孩子在兴趣的指引下专心投入某件事时不会被随意干扰，他们在一项活动上得到的经验和对智力的挖掘是充分的，可以自由地思考，自由地探索。三是孩子活动内容的选择是自由的。瑞吉欧教育模式中，孩子可以根据自己感兴趣的经验来确定教学内容，学的东西都是孩子想学的，这便充分调动了其学习兴趣。孩子不是被老师牵着鼻子走，而是按照自己成长节奏走。这一方面遵循了儿童成长的身心发展规律，另一方面也体现了教学的民主和自由。四是孩子的言行举止是自由的。不像所谓的“乖孩子”一样，只懂得机械地服从和执行。瑞吉欧教育体系的孩子明确地知道哪些事情可以做，哪些不可以，这样做是因为什么，遵守和服从是基于内心的规则感而不是外界的压迫和权威。这有点像卢梭提出的“自然主义教育”思想，给予儿童充分的、不束缚其天性的教育。最近在微博上看到了一个热议话题，给孩子自由到底是对是错。大多数人反对给孩子自由，认为严格不一定培养出孩子，但不严格一定不会培养好孩子。很多评论各执己见，都是认为所谓的自由教育是溺爱是纵容是有害的，但我觉得这些评论是陷入极端的。自由本身并没有错，瑞吉欧教育体系下的孩子拥有的自由不是过度和过分的，是与规则并行的，孩子们言论行为思想自由，但在他们心中，始终有规则被奉行。所以，如果你认为自由有错，错的是你执行的方式以及理解的歪曲，自由从来不是放纵和不管不问，而是一种更高级的引导方式，这种方式不会打扰儿童正常的心理诉求，而又让他们时刻不觉得自己遭受束缚的痛苦而健康成长。

　　书中还有许多成就孩子自由的有利措施。首先也是最重要的是教师的观念。瑞吉欧教育体系中，以“每一个孩子都存在独特的生命价值和无限的发展潜能，都能够在合适的环境和教育的作用下表现出旺盛的生命力和巨大的创造潜力”为儿童观，真正做到了教师只是一个合作者、支持者与引导者，做到了以儿童为中心。教师愿意放手，把大部分时间留给孩子自主探索、自主学习。在这种儿童观与教师观的引领下，孩子得到了充分的自由。其次是社区、家庭与幼儿园的共同合作。环境对一个人的影响非常巨大，自古以来就有“近朱者赤近墨者黑”一说，也有“孟母三迁”的典范。生活在一个紧张、压抑以及不和谐的环境中，孩子也会变得紧张、压抑，严重的还有可能造成一定的心理阴影；而生活在一个和谐、开明的环境中，孩子更加愿意表达自己的情感，更加自信与乐观。在瑞吉欧教育体系中就营造了这样的一 种环境，而且这种环境不仅是幼儿园单方面完成的，而是与社区、家庭一同建立的。社区与家庭都乐意参与到幼儿园的工作并认为这是一种责任与义务。在这种环境下，孩子得到了完整的爱，身心得到健康和谐的发展。

　　瑞吉欧教育体系有哪些值得学习的地方呢？一是把时间还给孩子，给孩子自由。由于受到传统文化观念的影响，一些教师还是致力于“以教师为中心”的理念，重视教师的教和孩子的学。我们应该从瑞吉欧教育体系中体会到尊重孩子的主体性是所有活动得以有效开展 的前提，教师应当尊重孩子的兴趣爱好，注重孩子自主探索活动，教育内容也不应该是教师单方面制定，而是根据孩子的兴趣与其一起编织儿童活动方案。而是幼儿园的时间安排应该更加灵活。孩子入园后，做什么都被安排地满满当当，且都是在老师的指挥下看似有条不紊地进行，但这种教育剥夺了孩子的自由活动。在这种条件下，孩子不得已地跟着老师的节奏走 ，慢慢地就变成了唯老师是从的“机械人”了，失去了孩子的本真，失去了孩子应有的活力。三是应更重视主题教学。现在我们进行的还是分科教学，这样难免会使知识割裂开来，而知识的整合会锻炼孩子解决问题的能力以及综合应用知识的能力。以上想法有很多教育智者早已提出，但在应试教育的背景下，老师的确要顾及考试的因素，这些好的教育理念究竟应怎样与实际教学融合还需要不断的探索和努力。

儿童的一百种语言读后感10

　　《儿童的一百种语言》是由美国的卡洛琳爱德华兹、莱拉甘第尼和乔治福尔曼编著的。它主要以访谈问答的方式进行的。

　　本书共分为五部分共十四章。第一部分介绍了瑞吉欧爱密莉亚的背景与起点、发展历史与基本理念等相关的事件；第二部分是讲瑞吉欧的教育工作者对课程的描述，教师在教育中所扮演的角色和学校的管理制度，以及观察型教师和全纳型社区；第三部分介绍了教学档案记录、倾听教学法、协商性学习及观察记录与评估之间的关系，还有教育及保育的空间设计。；第四部分讨论了美的感知方式，艺术工作室，将关爱与学习空间关联，数码媒介在瑞吉欧的运用等；第五部分对全书进行了总结，提出了教学的指导策略。看完这一整本书，我觉得这本书不仅将瑞吉欧的历史层面、哲学层面、家长角度、课程与教学法、学校及整个系统组织、空间和硬件环境的使用，以及包含特殊教育在内的*专业角色等全面性介绍了，它还述说了美国幼教者如何在自己的环境里灵活使用瑞吉欧取向所作的努力和适应的事件。

　　《儿童的一百种语言》这本书中有这么一首另我印象深刻的诗，这首诗这样写道：“孩子，是由一百组成的，孩子有一百种语言，一百只手，一百个念头，一百种思考方式。游戏方式及说话方式；还有一百种聆听的方式，惊讶和爱慕的方式，一百种欢乐，去歌唱去理解，一百个世界，去探索和发现。一百个世界，去发明。一百个世界，去梦想。孩子有一百种语言（一百一百再一百）。”是啊，儿童的世界很奇妙，他们可以在自己的世界中不断的想象，不断的创造。而我们作为一名幼儿教师，能做的就是引导儿童将自己世界里的想法表达出来。而瑞吉欧教育体系也是一样，它所提现的就是鼓励儿童通过各种可“表达的、交流的和认知的语言”，探索周围的环境并表达自我心里的想法。

　　这本书令我印象深刻的便是第五章：通过记录的项目课程构建——“企划”。看到标题的那一刻，我在想“企划”就是项目课程构建，还是可以与现在我们所了解的现代企业策划有这相同的地方呢？

　　在儿童教育中，教师所做在的其实是为探索问题所作的逻辑推理方式，在幼儿教育的教育课程中是受到欢迎的。在幼儿教育的取向中我们要了解意料之外与可能性的重要程度。教师们知道如何给予孩子们所需要的时间，这是一个保护原创性、主现性以及差异讯来源，这个来源的任务不是单纯的满足孩子的需求或回答问题，而是协助孩子发现答案。在第五章中，被采访的老师也说过：“我们的教育取向所要强调的,不是在幼儿这一名词的抽象面，而是在每一关系沟通以及互动，在其复泰性中维持着我们的教育取向，由两个要件组成其特质，行动与群体社会化。我们认为行动与群体社会化,对于每一位幼儿的自我定位 ,是重要的构因素。”

　　一位幼儿建立独特的个人关系，而这种关系深植在学校的社会体系中。相对的，孩子不为主动个体。孩子们的行动可以被理解为不只是回应社会环境，也可以是幼儿通过社会体系去回应个人的关系。在这样一个循环中,幼儿彼此之间认知的差异性,造就了对认知与社会化系统的新调整。

　　在第七章驻校艺术教师的角色中，甘第尼问了从事瑞吉欧教育工作者这样一个问题:“在如此复杂的幼儿组织工作，你如何定义工作坊的地方？”工作人员是这样回到的：“我会试着描述一下在我任职的学校里工作坊的地位与重要性。在一开始,我阅读许多有关幼儿绘画的文献资料,当时我发现我对这一方面几乎是门外汉。 同时,我也经常与学校里的教师、家长以及教学协同研究人费讨论。试着使他们更加欣赏他们原以为只是单纯美感活动的东西。此外,我知道我对艺术持有预设立场。但说到了解儿童的绘画以及立体创作时,我还是增懂无知,我尚未领悟到只有不断的探询才能求得了解。

　　我和老师们一起共同努力引导孩子们开展项目活动,不断地发现我们面对面，就好像看着镜子一-样,互相切磁。教学相长。我们试着开拓路径以发展一个新的、从没有人做过的教育方式,也就是诠释视觉语言,井且将视觉语言与其他的语言结合在一起,以获得其意义。

　　工作坊另外-个重要的功能也就是提供-个进行记录的场所,将记录视为是对大众公开学校所作所为的一种具民主性的机会。在我开始到戴安娜学校任教的半年里，我们已经开放学校，让市民参观幼儿作品的展览。这些儿童的作品带来了许多的惊奇，甚至导致某些奇怪的反应,因为我们竟展出一-些通常会先受审查的主题,例如爱以及基督诞生的主题等等了超过两百组呈现幼儿所参与过项目与经验的各种大型展示看板(70 cmX100 cm)。事实上,随着时间的消逝,我们在瑞古败·艾蜜莉亚的工作已渐渐倾向从事更多的研究。视觉教育和记录,幼儿的教育工作和记录已逐渐相互结合与彼此支持。

　　在第十章里瑞吉欧教育告诉我们，教师要认真对待幼儿的行为，欣赏态度对待幼儿。向幼儿传递哪些是重要的，有趣的，当幼儿感知了教师的认真态度，才能自然而然的为重要的事情而努力。

　　在第十章里瑞吉欧教育告诉我们，教师要认真对待幼儿的行为，欣赏态度对待幼儿。向幼儿传递哪些是重要的，有趣的，当幼儿感知了教师的认真态度，才能自然而然的为重要的事情而努力。

　　近年来,我们的兴趣也逐渐转移到分析学习过程以及幼儿不同的想法。活动与表现之间的关联性。所有的记录,不管是书面的叙述、幼儿话语的誊写。照片以及录影带。都成为我们每天“阅读"以及对个人或群体共同的生活经验、进行中的项目,用以批判反省的必备资料来源。这个过程帮助我们建构理论与假设。而这些理论与假设可避免武断或硬生生地加诸在幼儿身上。

　　在我阅读完第十章后，我发现幼儿教师是一个拥有丰富角色，不仅在幼儿的认知、社会、情绪、创造力和身体等方面进行教育和启迪，还在幼儿学习环境的布置和大早上入手，成为幼儿的伙伴、倾听者，是支持者、引导者，是学习者、研究者。

　　在日常教学生活中多于幼儿做朋友，倾听幼儿发现的问题和自己的梦想，全心全意关注每一个幼儿，理解并尊重幼儿，要跨越*世界与儿童世界的围墙，走进儿童的内心世界。其实，倾听就是观察的一类，作为一名幼儿教师，每天的各种计划活动就是对幼儿的一种倾听方式。*时，我们要做的就是观察幼儿的情绪、社会交往、动手操作方面的变化，并寻找出幼儿面对不同的事件所产生的变化原因，做出相应的个别教育并做到因材施教。做为一名幼儿教师想要真正的走进儿童内心，贴近幼儿的心灵，只有认真的去观察，了解幼儿生活中喜怒哀乐。其次，需要尊重幼儿，做幼儿自主学习的支持者和引导者。*的幼儿依赖性尤为严重，他们不愿意动脑动手，不自信，不大方，没有自己的创造才能。在《儿童的一百种语言》中瑞吉欧的教育者那里，教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”。把知识呈现给儿童或回答他们的问题，并不是教师的主要任务。当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案比前者重要得多。我相信，幼儿在进行他们感兴趣的活动时自然会遇到一些想探索或需要解决的问题，而我们教师的作用就在于鼓励、支持儿童自己去解决问题。因为，孩子在尝试的过程中，也许又能引发有意义的新问题。教师作用的核心在于“创造发现的机会”。读了《儿童的一百种语言》这本书，让我更充分的感受到了无论什么时候，都要尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，同时也要感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献，因为我们是一个集体。而瑞吉欧爱密莉亚正是漂亮的运用了个人、家庭和社区之间这种既紧密又相互依存的关系所进行的幼儿教育。

——儿童的一百种语言的读后感3篇

儿童的一百种语言的读后感1

　　作为一个新老师，在我刚翻开《儿童的一百种语言》这本书的时候，我觉得这本书写的很深奥，有很多地方看不明白，体会不出其中的奥秘。于是我在网上搜索了很多关于瑞吉欧的教育理念。如：走进儿童心灵的儿童观、强调“互动关系”和“合作参与”。在了解了瑞吉欧的一些教育理念后我重新打开这本书，静下心来开始细读。

　　书中详细地介绍了瑞吉欧理论的背景与起点、瑞吉欧·艾蜜莉亚的"教育工作者对课程的描述、对理论与实务交互作用的反思。

　　《儿童的一百种语言》提到：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。”作为一个新老师，我有欢喜也有忧愁，欢喜的是我能够时时刻刻欣赏幼儿的奇思妙想以及幼儿身上最纯真的美；担忧的是一不小心又会打碎某个孩子的梦想。

　　读了《儿童的一百种语言》后，我知道了要做一个优秀的幼儿老师就应该转变教育观念、认清自己的专业教育角色。不仅在幼儿的认知、社会、情绪等方面进行教育和启迪，还要成为幼儿的心灵伙伴，理解和尊重每一位幼儿，走进她们的心里世界。生活中尽量为孩子们提供丰富的材料，让幼儿自己动手去发现，去探索。

　　此外，我认为最让我获益的是第二十四章结论：最后的反思中作者条列出来的指导原则和建议。其中，包括项目活动的开始与维持、呈现的策略、团队动力、教与学的策略。相信有了这些指导原则和建议，对我以后的工作中遇到问题的时候会有很大的帮助，在工作中我也会借鉴这些原则和建议，帮助自己成长。

　　我是一名新老师，我深知自己还有很多不足，这需要我不断学习，加强自己的专业知识，以及在实践中不断反思，累积经验。今后，我也会珍惜幼儿的“一百种语言”，努力挖掘幼儿的各种潜力，尊重每一位幼儿，实行适合幼儿的教育，努力成为一名真正的幼儿教师。

——大班上学期语言学习计划3篇

大班上学期语言学习计划1

　　本学期根据教材大纲的指导我结合本班幼儿年龄特点及学习感受，把语言领域的培养定为本学期的重点培养方向。

　　培养重点是以从词汇入手逐步递进使幼儿能够正确的掌握量词、形容词、反义词，并在日常的生活中完整的对事物、情感进行表述。

　　为了更加系统的促进大班幼儿语言领域的发展制定计划如下：

　　九月份：

　　1、幼儿倾听习惯的培养。

　　2、使幼儿养成读书的好习惯。

　　3、喜欢与他人交往。

　　4、学会初步理解幼儿文学作品。

　　十月份：

　　1、词汇：幼儿学习形容词、量词，大班组以海报的形式将形容词、量词公布出去，与家长形成互动，为幼儿创造良好的语言环境，使幼儿能够更加准确的使用形容词、量词，丰富幼儿的词汇量。

　　2、开展词的扩散练习，即在学习及日常活动中以一个词为扩散点做组词造句的训练，如火火车火箭引导幼儿说出更多的带有火字的词。并逐步向完整的句子过渡爸爸带我去看火车展览。

　　十一月份：

　　1、在本月进行的家长开放日的活动中对语言领域的培养内容进行展示。

　　2、学习相反词。

　　3、视态训练说话法

　　由：单一的动作分步表述完整连续表述。

　　十二月份：

　　1、在幼儿完整表述的`基础上能够创造性的使用词汇并对身边的事物进行描述。

　　2、开展幼儿谜语大赛，把幼儿原创的谜语写在彩纸上制作成灯谜的形式，请幼儿家长猜一猜。

　　以上是9~12月份大班组的月计划，在此基础上在幼儿的一日生活中还渗透以下环节：

　　1、报菜谱：幼儿根据幼儿园当天的食谱在三餐的时候进行播报，即培养了幼儿不挑食的好习惯，又有意识的促进家长对幼儿园伙食情况的了解。

　　2、娃娃报新闻：可采用读报、说报、剪报的形式让幼儿同家长把要播报的新闻整理出来拿到幼儿园进行播报。

　　3、天气预报员：幼儿可通过收看天气预报的形式，纪录下第二天的天气情况，并为其他幼儿进行播报。

　　上述是大班语言领域的发展计划，大班组将严格按

　　照计划对幼儿进行培养，但在具体实施的阶段如发现不足随时进行调整，以便对使幼儿语言领域得到更好的发展。

大班上学期语言学习计划2

　　一、基本情况分析

　　大班时期是个性开始萌发的时期，也是形成对人、对己、对事正确的认知、情感、态度、行为的重要时期，良好的语言教育，不仅能帮助幼儿作好学前入学活动准备，而且能使幼儿终身受益。大班幼儿具备一定的语言基础。但是个别孩子发音不准，胆小，不够自信，缺乏语言学习兴趣。因此教学中要注意培养和发展幼儿的语言能力，为幼儿提供在集体面前讲述的机会，进一步提高幼儿"想说、敢说"勇气。同时，注意引导其他幼儿认真倾听，不随便打断别人的讲述。教材里的故事取材于社会现实生活，叙述时事件为主，反应幼儿熟悉或需要了解的生活内容，提供丰富多样的口头语言和书面语言的样本。

　　二、教材分析

　　大班语言教材主要是有仿编、续编和扩编的趣味故事、诗歌和图画，要让学生根据自己的生活经验和丰富的想象，创造性地运用语言，大胆而清楚表达自己的预期目标，可以使幼儿的想像力和思维能力得到很好的发展。

　　三、教学目标

　　1、引导幼儿乐意与人交流，说话有礼貌。会用礼貌用语。

　　2、引导幼儿在谈话和游戏活动中注意倾听对方讲话，能理解日常用语。

　　3、培养幼儿能清楚地说出自己想说的事；喜欢听故事、看图书的习惯。

　　4、培养幼儿能听懂和会说普通话的能力5、培养幼儿对日常生活中常见的文字符号的兴趣，能认读一些常见汉字，了解其简单含义。

　　6、学习掌握基本笔画、笔顺，并用有趣的方法进行书写练习。学习书写日常生活中常用的汉字及自己的姓名。

　　7、对学生的语言能力进行综合性开发。

　　8、有感情的背诵古诗。

　　9、会讲简单的小故事。有语气的朗读诗歌。

　　四、教学措施

　　大班幼儿的学习活动经常是无意识的、不自觉的，因而也多是零散的，在学习的方法上，幼儿也有着很大的局限性。只有将幼儿的学习活动转化为有意识的过程，并不断地丰富儿童学习的方法，才能提高幼儿学习的效果，有效地促进学生的身心全面发展。本学期通过日常生活、游戏等基本的语言发展活动来组织幼儿与他人进行语言交流和沟通，培养幼儿想说、敢说、喜欢说的意识和初步的自我表达能力。能够帮助幼儿更好地理解和表述个人及周围的一切。激励幼儿的语言游戏兴趣，帮助幼儿在不同语境中创造性地运用语言，提高幼儿对语言结构的敏感性。

　　1、快乐阅读通过对童话、诗歌、童谣等文学作品的阅读来丰富幼儿的想象力，为幼儿插上想象的翅膀，培养幼儿对生活、对文字的敏锐感受力。同时，向幼儿展示成熟的语言，提高幼儿对语言多样性的认识。

　　2、幼儿进入学习倾听、理解和使用规范性语音表达时期。学习创造性地运用语言，在讲述活动中，让幼儿怎样地在集体面前大胆而清楚地叙述自己的想法和感受；在阅读活动中，让幼儿尝试感受书面语言。

　　3、通过活动延伸和活动建议来丰富幼儿日常生活中的语言交往，让幼儿有更多机会真实而丰富的语言情境与各种各样的人交往，以操练和扩展自己的语言经验。

——3-6岁儿童学习与发展指南心得

3-6岁儿童学习与发展指南心得1

　　暑假前，聆听了王老师关于解读《3—6岁儿童学习与发展指南》的精彩讲座，讲座后我将《指南》打印装订起来，利用假期的空余时间细细地翻看、品读了一番，在阅读过程中对《指南》有了进一步的了解和认识的同时，总结了以下的一些心得体会：

　　一、《指南》是一本师幼共同的“成长册”

　　正如《指南》的“说明”中所说，《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干个方面，每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。

　　《指南》中对幼儿的能力发展水*的确定并不是随随便便的，有些语句虽然意义相近，但是在数字或言语上的界定却更加详细规范了，如在动作发展中规定3～4岁的孩子能够单脚连续向前跳2米左右；4～5岁的孩子能够单脚连续向前跳5米左右；5～6岁的孩子能够单脚连续向前跳8米左右，这些小小的数字虽然不同，但是却是根据幼儿的年龄特点层层递进的，正体现了不同年龄阶段孩子的水*能力发展差异，而也正是这些小小数字上的差异，让我们教师对于如何根据幼儿年龄特点制定教学计划，有了更好的参考数值，让孩子在不同年龄阶段得到更好的发展和成长。

　　幼儿的成长离不开教师的引导，教师的成长离不开专业知识的引领，有了《指南》中更详细的标准划分，教师对于不同年龄阶段的幼儿应该达到的某一能力或水*有了更详细的了解，对教师的工作有积极有效的推动作用，也让教师更快更好地在工作中不断成长。

　　二、《指南》是一本详实温馨的“备忘录”

　　《指南》中的学习与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水*提出了合理期望；教育建议部分针对幼儿学习与发展目标，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法。

　　让我最印象深刻的是每个领域中的教育建议，如“鼓励幼儿做力所能及的事情，不论幼儿做得好坏都给与适当的肯定，不因做不好或做得慢而包办代替，以免剥夺他发展自理能力的机会”、“和幼儿一起发现美的事物的特征，感受和欣赏美”、“利用传统节日和民间庆典的机会，带幼儿观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化活动，如皮影戏、剪纸和捏面人等”、“注意语言文明，为幼儿做出表率”等等，这些教育建议每一个都很详实有效，且关注到了各个方面的细节和注意点，但这些建议却一点也不显得多余或杂乱，每一条都是工作中着实切实可行的，可操作性非常强。有了这本“备忘录”中的一个个“温馨小提示”，将为我们如何更好地在工作中落实实践行为，做更详细的指引。

　　三、《指南》是一本强调自主探索的“经验集”

　　在《指南》划分的几个领域中，并没有刻意强调或突出某一方面，而是更关注幼儿的全面发展，更关注幼儿健康、心理、社会*往、生活能力、学习习惯等方面的综合培养，同时也更强调“自主”二字。如“支持幼儿自发的观察活动，对其发现表示赞赏”、“支持、引导幼儿学习用适宜的方法探究和解决问题，或为自己的想法收集证据，如想知道院子里有多少种植物，可以进行实地调查”、“幼儿园和班级里的重大事情和计划，请幼儿集体讨论决定”、“鼓励幼儿尝试自己设计有规律的花边图案，创编有一定规律的动作，或者按某种规律进行搭建活动”等等，《指南》像是一位经验老道的学者，不仅将幼儿生活与学习上的活动锁定在自主能力的发展上，还根据不同的领域给出了有效的引导方法，“鼓励”、“支持”、“和幼儿一起”这样的字眼随页都可看到，让一件件学习中的小事都变得瞬间灵动了起来，幼儿的思维需要发散，教师的教育也需要发散，《指南》让我看到了教育的无限可能性。

　　现在的孩子多数都生活在教育的条条框框之中，他们需要自主，因为只有自己动手动脑得来的直接经验才是真正属于他们自己的，要想摆脱“填鸭式”的教育，想让孩子真正成为学习的主人、班级的主人，相信在《指南》中就能够找到答案。

　　或许我对《指南》的解读还不够深入，还比较片面，但是“路漫漫其修远兮”，我会在今后的教育工作中不断反思、实践，将《指南》的精神和经验落实到未来的工作中，为孩子的学习和发展提供更好的"鼓励、引导和支持，和孩子共成长！